254 ■ ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



MECAÍÍISMO ATBNCIONAL 



Estas ideas, que hoy son aceptadas por médicos, fisiólogos, psicó- 

 logos, alienistas y hasta por aquellos filósofos que hacen ciencia na- 

 tural, tan precisa y claramente expuesta por aquél en la hermosa 

 crítica que hemos citado, nos llevan á buscar en el fenómeno de la 

 atención las condiciones y mecanismos fisiológicos de una forma de 

 la adaptación superior del hombre y de los animales más próximos, 

 y determinar j?or c^fmío entra en ella el movimiento en el conjunto 

 de signos que la exteriorizan, ó si, por el contrario, el mecanismo de 

 la atención, como el de la voluntad, tiene por contenido no energías 

 desplegadas ó restituidas, sino acumuladas y retenidas, siendo como 

 es un hecho adquirido que la atención es más objetiva y visible cuan- 

 to menos movimientos la acompañan. 



Si con Rolland hemos visto que el movimiento, por más importante 

 modalidad energética que represente en la vida del cuerpo y del espí- 

 ritu, no es la expresión más alta de la gerarquía zoológica, y que la 

 inliihición, que consideraremos en seguida, es más bien una forma 

 energética más su])erior y más generalizada en la vida psíquicOi del 

 hombre; veamos, estudiando la atención y su mecanismo fisiológico, 

 si puede ésta ser un signo de superioridad psicológica en los funciones 

 psíquicas en general, y si su desviación ó perversión puede revelar es- 

 tados mentales inferior izados ó enfermizos, cuya clasificación pueda 

 ser desvelada por el examen psicoflsiológico. 



ííos hemos propuesto estudiar la atención en esta forma, como in- 

 troducción al estudio de la Retardación mental (trabajo que presenta- 

 mos, Goti/juntamente con éste, al Congreso del Centenario), porque el ex- 

 ceso de movimientos, de explosividad, desarmonía é incoordinaciones, 

 en acciones, gestos y actitudes de un sujeto en general y de un niño 

 en particular, puede, como hemos visto, denunciar un signo de infe- 

 rioridad psíquica, pues, la exuberancia de motricidad, locomotividad, 

 automatismo, etc., es más propia de la instintividad animal que de- 

 muestra : carencia de dominio y contralor por centros cerebrales su- 

 periores. 



Al considerar, pues, el mecanismo de la atención y las teorías dis- 

 tintas que pretenden explicarla, hemos de precisar la acción inhihito- 



