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ticales, tienen de su dinantismo molecular, líl neurón, una \ ez excita- 

 do en un sentido cualquiera por un estímulo A, se coloca en la condi- 

 ción número 1 y no v uelve á su estado de reposo completo sino al 

 cabo de algún tiempo, durante el cual puede en todo momento y por 

 cualquier estímulo A, B ó C, reproducir su primitivo estado, máxime 

 cuando fuera la misma excitación A que despertara su acción. De 

 modo que la corteza tija su dinamismo funcional, sn modo de jjeycibir ; 

 las imágenes é ideas que elabora las retiene, y reproduce ordenadamen- 

 te en el tiempo y en el espacio, como los músculos y los nervios que 

 mueven los dedos de un pianista realizan inflnidad de movimientos 

 coordinados que en el estado de reposo de las manos no se sospechan. 



Parece, pues, que la acomodación del cerebro á la sensación, es el 

 preparativo obligado para interpretarla y lijar la percepción. Si no 

 acomodamos á una impresión luminosa, no la interpretamos y que- 

 dará siempre como simple sensación, sin tener nosotros noción del 

 agente, de la causa que la produce: pero sí, por el contrario, nos pre- 

 ciáramos i)ara recibirla, acomodando á la visión impresionada, no sólo 

 conoceremos la sensación sino conjuntauíente el agente ú objeto que 

 la causa, su ul>icación en el es[>aci(), y basta su localización en el 

 tiemx)0. 



Realizamos instantánea y súbitamente un acto de cerebra-ción, por- 

 que adquirimos wna imagen ó producimos una> idea que fijamos, y en 

 cualquier momento la reproducimos: pero ante todo lia Aeh'ulo prepa- 

 rarse la corteza, acomodar á la sensacicn presente, á la imagen ó re- 

 cuerdo evocado, y esta acomodación es la qvie elige y determina aque- 

 llas sensaciones-percepciones que merecen «atención». 



Podemos decir entonces, con verdad, después de lo que antecede, 

 que la atención es la acomodcceióv de la corteza cerebral al estimulo irt- 

 terno ó externo que provoca su actividad. 



La psicología antigua contentábase en decirnos que : 

 Ad-tendere es : dirigirse hacia algo, dirigir la mente á un objeto 

 con exclusión de los demás; es querer fijarse en alguna cosa para sa- 

 ber lo que es, etc. Bien; dirigir la mente por querer fijarla en un ob- 

 jeto, supone la existencia previa del objeto-estímulo y si no hay objeto, 

 habrá recuerdo ó idea-estimulo, y en amitos casos es un acto cerebral. 

 La corteza entra en trabajo por este excitante y se dispone, con los 

 neurones correspondientes á la clase de estímulo, á recibir é irradiar 

 la corriente nerviosa. ¿La excitación es muy intensa y se ha acompa- 

 ñado de fenómenos afectivos? (corrientes nerviosas de longitud dis- 



