358 ANALKS DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



Recopilación de leyes, decretos i resoluciones, referentes a materia mine- 

 ra i a asuntos que se relacionen con las funciones de la División, por Juan E. 

 Montes de Oca, secretario, segundo jefe dé la Divisiíjn de minas, jeolojía e 

 hidrolojía. Buenos Aires, 1910. 



En un folleto de 32 pajinas en 16" mayor, el autor ha recopilado la lejisla- 

 ción vijente, en lo que se refiere a minería. Constituye el niímero 3 del tomo V 

 de los Anales del ministerio de agrieultura, sección jeolojía, mineralojía i minería, 

 i como los números anteriores es una nueva contribución de esta división del 

 íuinisterio para el mejor conocimiento del estado de la industria minera en la 

 Arj entina. 



El recopilador, señor Montes de Oca, en la nota que eleva al jefe de la división 

 injeniero E. Hermitte, dice que se ha dado mayor amplitud a este trabajo, inclu- 

 yendo no sólo las disposiciones relativas aminas, sino que también las que se 

 relacionan con los demás ramos a cargo de la División, figurando en orden cro- 

 nolójico i relacionados por medio de observaciones pertinentes. 



Nos place hacer constar que la División que preside el injeniero Hermitte i 

 que tan buenos colaboradores cuenta, persevera en la buena vía emprendida 

 para organizar i hacer conocer debidamente la industria minera del país. 



S. E. B ara BINO. 



Les facteurs de l'évolution des peuples ou l'influence du milieu physique 

 et tellurique et de l'hérédité des caracteres acquis dans l'évolution et la disso- 

 lution des peuples, par le docteur Auguste Matteuzzi, traduit de Titalien par 

 Mil" / GatM de G-amond. Un volume de 420 pages. F. Alean, éditeur. París. 



Cumplimos con el deber de dar cuenta de esta traducción de la conocida obra 

 del doctor Matteuzzi, que acabamos de recibir, aunque su aparición data de al- 

 gunos años atrás. 



El autor estudia con espíritu filosófico las ]5rincipales escuelas, agrupándolas 

 en tres niicleos : las teolójiea, la metafísica i la positivista. Inscribe en la pri- 

 mera las obras de Bossuet i de Maistre que atribu.yen la causa de los fenóme- 

 nos históricos a una divinidad; en la segunda, las de Aristóteles, Vico, Kant, 

 Flerder i Condorcet, que los atribuyen al espíritu humano, escuela apriorística 

 que no tiene en cuenta las causas reales i jenerales ; en la tercera, en fin, cuyo 

 orijen se remonta a la época de los grandes filósofos Hipócrates i Eratóstenes, 

 pero cuyo desarrollo se ha iniciado en época más reciente. En este grupo deben 

 considerarse a Montesquieu, Buckle, etc. 



La conclusión del doctor Matteuzzi es que, ni la escuela teolójiea, ni la meta- 

 física han dado autoridad científica a la filosofía de la historia, que requiere le- 

 yes conocidas, ciertas, por aplicar a la sucesión de los fenómenos sociolójicos que 

 modifican a h)s pueblos. Sólo podrá llegar a este resultado, abandonando las teo- 

 rías metafísicas, que sólo estudian los fenómenos morales, i apelando al concurso 

 de las ciencias naturales, biolójicas, sicofisiolójicas. 



Para demostrar su tesis, el autor analiza la infiueucia de los ajentes esteriores 

 en la evolución de las civilizaciones ; la progresiva trasformación histórica de los 

 ejiíicios. asirlos, babilonios, indios, fenicios, persas, hebreos, griegos, romanos, 

 italianos del renacimiento i pueblos del norte; estudia, también, las leyes de la 



