160 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



vo é inductivo. Aquí aparecen los grandes naturalistas Lamarck, 

 Darwin, Wallace y Haeckel. 



En lo que sigue de nuestro desarrollo mencionaremos lo más rápi- 

 ■dainente posible, las principales ideas emitidas sobre el origen de los 

 seres vivos y las tentativas de orden experimental que se han llevado 

 á cabo para demostrar la generación espontánea, liasta la época de 

 las célebres discusiones de Pouchet con Pasteur en Francia, y Bas- 

 tían con Tyndall en Inglaterra. 



Leibnitz, el autor del célebre aforismo natura non facit saltum (1) 

 que sirvió de lema á toda una escuela de filósofos naturalistas, mar- 

 ca una nueva etapa con su genial principio de Gontinuidad. Alfredo 

 Fouillée resumió el pensamiento de Leibnitz más ó menos en los si- 

 guientes términos (2). La continuidad existe en todas las cosas del 

 mundo y la vida existe donde quiera que haya organización. El mi- 

 neral se halla ya organizado en sus elementos primitivos ; nada se ha- 

 lla inerte en la naturaleza, la vida es universal. Lo que denominamos 

 en particular seres vivos, son concentraciones de energías vitales es- 

 parcidas por el universo y que constituyen un conjunto con las fuer- 

 zas motrices. Causa de movimiento, fuerza, actividad, vida, son sinó- 

 nimos en el fondo. Según esta doctrina no hay reino inorgánico pero 

 .sí, un solo reino orgánico, cuyas formas minerales, vegetales y anima- 

 les, son desarrollos diversos. 



Estas ideas de Leibnitz se hallan de acuerdo en gran parte, con la 

 doctrina moderna de la generación espontánea (representada por 

 Haeckel y su escuela) que no admite el surgimiento brusco de los seres 

 vivos superiores de la materia orgánica, como lo suponían los anti- 

 ^guos, ni tampoco acepta la idea errónea de algunos modernos, que 

 sostienen que cualquier precipitado químico con forma más ó menos 

 parecida á la de un organismo tiene vida. En una palabra, se halla en 

 armonía con la doctrina que trata de demostrar que la ciencia actual 

 <3S capaz, por sus métodos perfeccionados de investigación, de esta- 

 blecer artificialmente esa continuidad, ese desarrollo diverso de la 

 vida de los diferentes reinos que se halla íntimamente ligado al des- 

 arrollo gradual de su organización físico-química y anatómica. 



(1) Según Perrier, Liueo hizo suyo este aforismo. (Véase Osborn, Dai Grecia 

 Darwin, traducida del inglés ]3or G. Nobili, pág. 133, 1901.) 



(2) A. Fouillée, Le mouvenient positiviste et la conception sociologique dii monde, 

 pág. 110, 1896. 



