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Kalendereinrichtung: der Hauptsache nach erhalten haben, be- 

 nutzten (angeblich seit Numa Pompilus 717 v. Chr.) ein 

 Mondjahr, welches abwechselnd aus 12 und 13 Monaten bestand; 

 aber die Einschaltung wurde durch die Pontifices in unregel- 

 mässiger und willkürlicher Weise ausgeführt : abgeshen von 

 ihren mangelhaften astronomischen Kenntnissen verfolgten sie 

 noch besondere Zwecke bei der Bestimmung der Schaltmonate, 

 namentlich suchten sie zu verhindern, dass das Neujahrsfest 

 auf einen Markttag fiel. Die römischen Wochen waren näm- 

 lich u n einen Tag länger als die unsrigen, und am letzten Tage 

 einer jeden Woche war Markttag in der Stadt, zu dem die 

 Bauern aus der Umgegend kamen; diese Markttage waren also 

 nach unserer Ausdrucksweise jedesmal am achten Tage, nach 

 römischer Zählungsart am neunten (daher der Name nundinae 

 = novemdinae), und da der Schaltmonat 22 oder 23 Tage ha- 

 ben konnte, so lag es in der Hand der Kalendermacher, den 

 Neujahrstag vom Markttage wegzubringen. Dass dabei das 

 Kalenderjahr sich immermehr vom wahren entfernte, kümmerte 

 die Herren Pontifices nicht. So gerieth der Kalender immermehr 

 in Verwirrung und Julius Caesar musste ihn 46 v. Chr. 

 mit Hilfe des ägyptischen Astronomen Sosigen es von Grund 

 aus in Ordnung bringen. 



Der Julianische Kalender, 



Julius Caesar legte seinem Kalender das Sonnenjahr 

 zu Grunde, dessen Länge er in runder Zahl gleich 365*/4 ^^S 

 setzte; er bestimmte dass jedesmal auf 3 Gemeinjahre von 365 

 Tagen ein viertes Jahr (annus bissejctilis oder Schaltjahr ge- 

 nannt) von 366 Tagen folgen sollte. Diese einfache Einrich- 

 tung war zwar nicht ganz genau, aber der Fehler war doch 

 sehr klein, denn das Jahr war noch nicht ganz um */ioo Tag 

 zu gross angenommen und es betrug daher der Fehler in 100 

 Jahren noch nicht ganz einen Tag; gegen die alten Einrich- 

 tungen war das offenbar ein grosser Forlschritt und doch fand 

 dieser Kalender bei den römischen Priestern keinen Beifall, 

 denn — der Neujahrstag konnte jetzt gelegentlich auf einen 

 Markttag fallen, und das war gegen die Tradition. So lange 

 Caesar lebte, kam es freilich nicht vor; aber Caesar wurde 



