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der Spirale folgen, so müssen sie unter sich im Aehnlichkeitsverhält- 

 nisse stehen und es kann bei dem Zusammenwirken Aller nur Aehn- 

 liches aus Aehnlichem hervorgehen; wenn Form und Bewegung in 

 einen Begriff, in ein Gesetz zusammengefasst werden können, so 

 muss dieses Gesetz das alleinige und höchste sein. Daher der Name, 

 welchen ich diesen Beiträgen vorgestellt habe". Nach dem Verf. exi- 

 stirt in der realen Erscbeinungswelt nirgends ein Gegensatz, sondern 

 nur ein weiter oder näher gerücktes Aehnlichkeits- oder ein Polari- 

 tätsverhältniss, wodurch keine gegenseitige Vernichtung, sondern wie- 

 der etwas mehr oder minder Aehnliches hervorgebracht wird ; es exi- 

 stirt auch nirgends etwas Gleiches; das Aehnliche schliesst aber das 

 Andere in sich. Und weiter heisst es : „Wenn wir auch im" abstracten 

 Sinne von etwas Gleichartigem reden, um z. B. gewisse Bildungstypen 

 zu bezeichnen, welche sich durch älterliche Zeugung fortpflanzen und 

 erhalten, so wird diese älterliche Fortpflanzung eigentlich doch nur 

 bedingt durch das grösste Aehnlichkeits-Verhältniss zwischen männli- 

 chem und weiblichem Individuum oder in dem Zellencomplexe eines 

 Stammorganismus, die Aeltern sind aber immer etwas anderes als die 

 Abkömmlinge." — „Weil die heutige Naturforschung bei den meisten 

 Typen organischen Lebens die elterliche Zeugung und Fortpflanzung 

 durch Samen und Keime nachgewiesen hat, wurde die ungleichartige 

 Zeugung in die Rumpelkammer verwiesen und einseitig behauptet, 

 dass sie überhaupt nie existirt habe, man vergass dabei nur, die da- 

 mit in der Kosmogenese eintretende Lücke zu füllen. Wenn man 

 aber die Gestaltung der Gewebsformen und Zellen innerhalb eines 

 nur durch elterliche Zeugung entstandenen und durch geschlechtliche 

 Begattung sich fortpflanzenden Organismus verfolgt, so ist doch nicht 

 zu leugnen, dass die verschiedensten Zellen und Gewebe, welche zu 

 diesem Organismus gehören, unter sich einem fortwährenden Stoff- 

 wechsel unterworfen sind und aus den verschiedensten Nahrungsstof- 

 fen, welche zur Erhaltung des Organismus aufgenommen und ver- 

 ähnlicht werden, immer neu entstehen. Ist diese Erzeugung auch 

 eine älterliche zu nennen, oder vielmehr eine ungleichartige, eltern- 

 lose? Nur durch diese ungleichartige Zellenerzeugung ist es möglich, 

 dass die elterliche Fortzeugung erhalten werden kann. Sind wir wirk- 

 lich so blind, über der einen Form der älterlichen Zeugung und Ab- 

 stammung den höhern, allgemeinern, das Ganze erhaltenden Vorgang 

 der heterogenen Zellproduction zu übersehen. Sind die Acten über 

 die alleinige Entstehung mancher Infusorien im Sinne der gleicharti- 

 gen Zeugung schon geschlossen? Ich glaube es nicht, bin vielmehr 

 zu der Ueberzeugung gelangt, dass die elternlose Zeugung mancher 

 Infusorien noch heute geschieht, dass sie, wenn gleich nur noch in 

 einem beschränkten Kreise bestehend, ein zum Erdenleben notwen- 

 dig gehörender Ring geblieben ist, welcher früher unter andern kos- 

 mischen und tellurischen Verhältnissen als schaffende Kraft eine viel 

 grössere Bedeutung hatte, jetzt aber theilweise schlummert, weil der 

 Zweck der Erhaltung und Fortpflanzung der Art auf einem einzelnen, 



