150 ARCHIYOS DO MUSEU NACIONAL 



Segundo o Dr. Ildlioka (i), os Quichuas apresentam o mesmo typo fundamental 

 do que uma grande parte dos habitantes do Equador, Colombia e do Yucatan. Eviden- 

 temente escolhendo detalhes na ornamentação, podemos ligar o Peru á Mitla, porém 

 alguma cousa outra existe na civilisaçcão peruana que se não encontra na mexicana. 

 Inferior em seu conjuncto, a esculptura peruana tem feições mais ingénuas, uma facul- 

 dade de observação mais aguda. A arte dã America Central e do Mexico hieratizou-se ; 

 a arte peruana, menos imaginativa, consérvou-se mais humana. Ella não tinha o saber, 

 como a primeira ella ignorava a esthetica, mas tal a crença a quem nada escapa, sua 

 imperícia manual transformava a vi.sao exacta em caricatura flagrante. Infelizmente 

 para o quichua, como para o caricaturista sem imaginação e sem estudo solido de de- 

 senho, o verdadeiro progresso era impossível. Todas as obras da cerâmica peruana 

 parecem executadas pelo mesmo artista ; um cunho, uma maneira estabeleceu-se, a 

 arte estagnou, l'altava ao peruano o que o mexicano possuia sobejamente —a metaphy- 

 sica. O peruano era materialista, gosadr)r, sem ideaes ; podemos dizer com uma 

 ousada generalisação que si a arte mexicana ignora o homem, a arte peruana ignora 

 o Deus (2). 



Meus senhores, as tradições referem que 1 :.s Incas proscreveram a escriptura ; 

 parece difficil admittir, entretanto, que um povo dotado deste modo superior de fixar 

 seu pensamento, o tenha esquecido, abandonado por decreto. Não ha um exemplo de 

 tal facto na historia si fôr provado. De todo modo devia-se encontrar no paiz, nas 

 ruinas, na cerâmica pre-incasica vestígios daquella escriptura, porque é inadmissível 

 também que tudo o que podia testemunhar deste uso anterior^ tenha sido destruído. 

 Num só logar em Tiahuanaco existe um numero restricto de signacs que parecem ser 

 sj'mbölicos (3). 



Da mesma fibrma, os motivos decorativos, frequentemente repelidos, não teem outro 

 valor sinão o de emblema — é um h}-eroglypho isolado, não é um conjuncto de hie- 

 roglyphos, formando phrases, Inscrlpções, tudo o que constitue emfim uma escriptura 

 real. 



O celebre signo da escala, ou linha quebrada, não pertence em proprio ao Peru 

 nem á Bolívia, nem a Tucuman, nem ao Mexico ; elle é um symbolo commum a toda 

 a America, e que se encontra também no velho mundo. Querem ver là o emblema da 

 Terra e do Céo; por mim, creio que elle figura antes a estylisação do raio ; pheno- 

 meno celeste e symbolo que dá ao homem os dois bens essenciaes : o fogo e a agua! 



Meus senhores, como pensa Eduard Seier, a clvillsação americana é uma clvill- 

 sação importada, transplantada. Entendo todavia que as origens S('>mente foram trans- 



(1) Omgr. of Americjnisls. Mexico Sepbr. 1910. 



(2) Cf. Wiener, Pérou cl Bolivie, 1880, pag. 633. 



(3) Ch. Wiener, obr. cit., pag. 759. 



