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elles alii armaram as suas tendas, construindo em seguida uma 

 fortaleza, logar este, que deve ser o «Fura» da carta geographica 

 de Amsterdam, da qual já se fallou mais acima. O dr. Peters 

 nas suas explorações achou, como de facto, este logar perto da 

 entrada do oeste para as corredeiras do rio Luputa ; elle está si- 

 tuado nas margens do rio Muira, mais ou menos 15 milhas dis- 

 tante do rio Zambesi entre o Sena e o Tete. A palavra «Fura» 

 dos indígenas é corruptela de Afur, sob cujo nome o respectivo 

 districto era conhecido pelos árabes no século XVI. 



Afur é a forma sabeica ou arábica (dialecto do sul) do Ophir 

 hebraico. Afur e Ophir significam' na lingua semita «mina» assim 

 como Fura, na linguagem dos habitantes indígenas da Africa ori- 

 ental significa «mina». «Ophir»era portanto o paiz das, «minas» 

 Os habitantes sob o governo do poderoso chefe Makamba, chamam- 

 n'o «Makalanga», isto é o povo do Sol, e são os únicos povos co- 

 nhecidos na Africa que adoram o sol e o fogo : o typo desta gente 

 é inteiramente diverso dos demais habitantes daquellas regiões ; 

 tem uma phj^sionomia semita e provavelmente são descendentes ou 

 mestiços dos antigos conquistadores daquellas paragens como o 

 povo primitivo deste Afur-Ophir. Hoje, ainda estes povos são la- 

 vradores de ouro e fazem importante negocio neste género com os 

 habitantes de Beira e Tete. Do irmão do chefe da tribu o dr. 

 Peters recebeu importantes explicações das ruínas, achou-as de 

 origem semita e notou o emblema de Phallus, emblema este que 

 tem sempre relação com o culto do sol. No logar das ruinas, achou 

 ouro tanto na alluvião como na rocha. As minas eram a céo aberto 

 e nas rochas tinham-se feito tunneis e poços. 



Depois de se terem exgottado as minas de Fura-Ophir, os in- 

 vasores tomaram direcção para o norte, para Knenye e fixaram-se 

 finalmente em Snyanga, conquistando os territórios do lado do oeste 

 e sudoeste até os rios Sanyata e Tati, fundando assim o grande 

 reino entre o Zambesi e o Sabi. Este reino sabeu existiu prova- 

 velmente durante o espaço de mais de mil annos. A sua existên- 

 cia era muito conhecida entre os semitas; elle deve ter sido tão 

 conhecido, que até os escriptores do Velho Testamento não acharam 

 necessário mencionar a sua situação, pois sobre a situação de Ophir 

 nada menciona o Velho Testamento, como já ficou dito mais acima. 



Com todas estas affirmações pode-se considerar o antigo Ophir 

 do rei Salomão e do rei Hiram como novamente descoberto e pre- 



