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GrENTALPIA por vulgacho, são termos nsadissi- 

 nios hoje em dia, em linguagem eaprichada. 



LATEGrO é termo nsadissirao, não na significa- 

 ção de correia para acoite, mas na significação de cer- 

 tas correias próprias de arreios. O látego de açoito 

 chama-se no Brazil acoiteira. 



«Quando o burro empacou ahnimei co'a acoifeira 

 da rédea nas orelhas,» 



LIDE perdeu é certo a significação primitiva de 

 peleja, mas por extenção tomou a signiíicação de dis- 

 cusmo, trabalho: — «contestação da lide» (termo forense) 

 lides da imprensa, lides judiciarias. 



LOUÇANIA ou louçainha, está na primeira das 

 formas completamente restaurado na linguagem mo- 

 derna, embora não usada na linguagem popular. 



QUEIXUME, que foi palavra polidissima até o 

 fim do século XYII, no tempo de Freire, nem mesmo 

 na poesia era já admittida. Entretanto hoje ninguém 

 se receia de empregar tal vocábulo, que adquirio seus 

 lidimos direitos ao «respeito que no dizer de Jacintho 

 Freire «é devido ás cãas e ancianidade madura de 

 nossa linguagem.» 



SAHIMENTO por pompa fúnebre muito usado 

 no século XVI e apadrinhado por Damião de Góes, 

 é hoje muito usado nas noticias dos jornaes. 



Estas e muitas outras palavras que foram tidas 

 em algum temjDO por antiquadas tinham elementos de 

 vida. não podiam morrer nem «er esquecidas. 



E isso mesmo parece que previa Cândido Lusi- 

 tano ao escrever : 



«Trataremos somente de algumas daquellas pa- 

 lavras que. desde Barros até Vieira floresceram rei- 

 nantes, e vieram a murchar na idade presente, sem 

 mais fundamento, que a opposição do uso, arbitro 

 muitas vezes imprudente em taes matérias.» 



De como as palavras mudam de sentido dá 

 exemplo Duarte Nunes de Leão, nas suas «Origens 

 da Liugua Portugueza.» 



