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tugais et Gaaycurús, ([wi prouvent coinbien ceux-ci 

 étaient respectés. II est vrai de dire cependant, que la 

 cour de Lisbonne aimait à ménager les Indiens du 

 Brésil, D. Pedro I'. suivait la même politique, et les 

 iiistructions de son gouvernement, prescrivaient de 

 ne jamais maltraiter les sauvages. même rebelles, et 

 de gagiier leur amitié par des préseiits. Malheureu- 

 sement cette sage politique, fruit des lumières du 

 18"'''' siècle, ii'empêchait pas toujours que de barbares 

 Brésilieus ne commissent des cruautés inouies aussi 

 souvent stupides qu'inutiles, coiitre les pauvres sau- 

 vages des forêts de leur pays. 



Les Guaycurús ne sont plus à craindre aujour- 

 d'liui que par leurs traliisons, car ils sont de beau 

 Goup diminués, et tandis que sur la foi des traités. 

 on est en pleine paix avec eux, tandis qu'on leur 

 donne des présents et des vivres, ils rompent subite- 

 ment sans autre motif que le désir de piller, ce qu'- 

 ils n'éxécutent pas toujours sans faire des victimes- 

 et toute la tribu monte à clieval, hommes, femmes et 

 enfants, et disparait. Quand ils se révoltent contre 

 les Brésiliens, ils vont vendre le produit de leurs ra- 

 pines aux Espagnols du Paraguay,. et vice-versa, 

 quand ils tombent sur ceux-ci. II n'y a pas trois ans 

 qu'ils revim-ent de ce pays chargés d'argenterie qu'ils 

 avaient volée dans une église. On parla dans le temps 

 de la direction qu'on avait donnée à cette argenterie 

 vers Rio de Janeiro, et de réclamations du D'"- Fran- 

 cia, mais je ne sais rien avec certitude à cet égard, 



Ces sauvages sont dans la persuasion qu'eux 

 seuls forment le premier peuple du monde, à quoi 

 tous les autres doivent tribut de servitude; ils n'en 

 exceptent pas les blancs, qu'ils réduirent à Fesclavage, 

 s'ils le pouvaient. 



Ils ont mi profond mépris pour les races de 

 couleur: ils ont des esclaves de la tribu des Cliamou- 

 l-okos, les plus lâches de leurs voisins. et tellement 

 indolents, qu'ils ne se font même pas des cabanes, et 

 s'enfouissent dans des trous d'arbres, pom' s'abriter 



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