5 E disso-m' el, quando falava migo : 

 «Ajudar quero senhor e amigo. » 

 E díxi-lh' eu: «Ess' é o verv' antigo: 

 castanhas saídas e velhas per souto I >» 



E disso-m' el: «Estender quer' eu mão. 

 IO e quer' andar já custos' e loução. » 

 E díxi-lh' eu : - Esso, ay don Foão — 

 castanhas saídas e velhas per souto I » 



NOTAS 



1. foan corresponde ao hespanhol antigo fulan, e 

 foão (v. II) ao hesp. moderno fulano, que mais tarde 

 veio a substituir no portuguez as formas vernáculas. To- 

 das essas formas, e mais a do dialecto sardo, fulanu, de- 

 rivam do árabe fôlan ^). 



partir ^= repartir. Com o mesmo sentido se emprega 

 a palavra num Imdo contar (f amigo do Cancioneiro da 

 Vaticana -), que começa assim : Partir quer mign mha 

 rnadr of aqui quant' d no inundo. Uma donzella consulta 

 ahi graciosamente seu amigo sobre qual das duas partes 

 ella deve escolher: se todos os haveres que a mãi pôde 

 dar ou só eile, o amante; e finalmente responde em seu 

 próprio nome que escolhe o amante. 



2. déron (do lat. dcderunt — e não do clássico dedé- 

 runt — ) e déran (do lat. dcderant), o perfeito e o mais- 

 que-perleito, ainda se distinguiam na lingua dos trovado- 

 res. — Ihi se encontra ao lado de lhe. 



avia =: tinha: veja-se meu artigo anterior, nota ao v. 2. 



3. dixi =z lat. dixi ; a 3.^ sing. é disse { szi lat. dixit ) 

 ou disso (v. 5 e 9; -= lat. popular dixuit: cf. cinco, de 

 cinque, de quinquc). 



conhocer :::^ lat. cognoscere ; o moderno conhecer é áe- 

 vido á analogia dos numerosíssimos verbos em ccer. 



4. O estribilho da cantiga é um verso de doze syl- 

 labas e quatro accentos, cujo sentido exige uma explica- 

 ção. Como já ficou dito íart. ant., nota ao v. ij, per equi- 

 vale á preposição franceza par: parece, pois, claro que 

 se fala de castanhas velhas espalhadas pelo souto, isto é, 

 o castanhal, o que evidentemente era uma expressão pro- 

 verbial para indicar haveres de nenhum valor. Compre- 

 hendemos assim a sátira cruel com que Guilhade moteja 

 da prodigalidade fingida de Dom Fulano. Quanto á signi- 



1) Diez, Etymologisdtes Wôrterbudi der romanisdien Spradien. 'Bonn. 1878. 

 Pag. 452. 



2} // Camoniere portog/iese delia Bibt. Vat. messo a stampa da E. Monaci. 



Halle a. S., 1880. N. 784. 



