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PELO Prof. Paulo Florence 



No meu artigo ,, Sobre a natureza da melodia e do 

 rhythmo" (Klavierlehrer^ março 1897) parti do principio 

 que só ha uma arte, que diversamente se manifesta de 

 conformidade com os sentidos por meio dos quaes se 

 torna perceptível. Generalisarei agora esse principio a 

 todas as manifestações da vida e do universo, quer phy- 

 sicas quer intellectuaes, que obedecem ás mesmas leis 

 fundamentaes por mais variadas e heterogéneas que pa- 

 reçam. 



Procurarei, pois, cingindo-me a esse principio, inves- 

 tigar as relações que existem entre a musica e a vida. 



Que a arte é um reflexo da vida torna-se relativa- 

 mente fácil de ver na pintura e na esculptura, por serem 

 essas duas artes essencialmente imitativas. Já na archi- 

 tectura e principalmente na musica, porem, faz-se mister 

 para bem reconhecer essa verdade prescrutar o intimo da 

 sua essência, e alem disso comprehender a vida em suas 

 revelações. 



A musica tem sido considerada, e com razão, como 

 a mais elevada entre as artes, porque não só os meios 

 de que se serve para sobre nós agir são de natureza 

 muito mais ideal do que nas outras artes, como também 

 porque as suas revelações são puramente espirituaes. 



Emquanto as demais artes tem de lançar mão de 

 meios exclusivamente materiaes e só conseguem dispertar 

 vagamente impressões espirituaes, a musica tem o poder 

 absoluto, e a musica pura deve-o até fazer, de tornar-nos 

 sensível a própria vida espiritual. 



Em todos os tempos procurou-se conhecer no que 

 consistia o poder da musica sobre a natureza humana 

 sem comtudo chegar-se a uma solução satisfactoria, pon- 

 do-se em duvida até que um dia se consiga obtel-a. 



Schopenhauer, que, aparte algumas opiniões extra- 

 vagantes, fez considerações importantes sobre a musica, 

 dá entre as demais artes logar reservado á arte dos sons. 

 EUe escreve que da analogia com as outras artes deve-se 



