120 Memorias de la Sociedad Científica 



quinto la Química; en sexto la Biología y en séptimo la Psico- 

 logía. Cada una de estas ciencias, según el autor, " compren- 

 de una clase distinta de fenómenos, y en su conjunto abrazan 

 todos los conocidos; el orden en que están enumeradas, es de 

 progresión de las más simples á las más compuestas; de las 

 más independientes á las más dependientes, y ese orden es en 

 el que deben ser estudiadas y según el cual ellas están llama- 

 das á desarrollarse." 



Los filósofos metafísicos por su parte, entre otros los de 

 la escuela Krausista, ban ensayado también diversos sistemas 

 de clasificación, sin llegar á la unidad. Así, el Abate Moigno 

 divide primeramente los conocimientos humanos en Especu- 

 lativos y Prácticos.'^' Estos últimos contienen todas las artes 

 y los primeros se dividen en Ciencias Teóricas y Ciencias His- 

 tóricas. 



Rosmini, filósofo italiano, clasifica los conocimientos en 

 Ciencias de Instrucción, Ciencias de Percepción y Ciencias de 

 Raciocinio. Las primeras son la Ideología y la Lógica; las se- 

 gundas la Psicología y la Cosmología y las terceras se subdi- 

 viden en Ontológicas y Deontológicas. 



Larga y complicada sería la exposición de los fundamen- 

 tos de cada una de estas clasificaciones, y numerosas aún se- 

 rían igualmente de las que pudiéramos hablar; pero antes de 

 pasar adelante, es de justicia indicar que en México ha intenta- 

 do en profundo estudio, ensayar una clasificación de los co- 

 nocimientos humanos, el sabio y modesto filósofo Don llamón 

 Manterola. Hablaré solamente de su cuadro de clasificación.^^ ^ 



Considera como sujeto de la Ciencia, el Espíritu; el resu- 

 men de todos los conocimientos, la Filosofía en su más lata 

 significación, comprendiendo la Ontología y abarcando el ori- 

 gen, carácter y destino de los seres, siendo su resultado prác- 

 tico la ciencia, hoy ideal, que condujera al hombre y á la hu- 

 manidad á contribuir á la armonía del Universo; el término 

 final de la Ciencia, es Dios por sus obras. 



(1) Véase: Mantebola, Olasifleacién de las Cieticias. 



