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grado eleve la perfectibilidad de sus facultades ; y en suma, 

 las facultades pueden perfeccionarse por la educación." 



De aquí que la educación de nuestro bello sexo mexicano 

 haya flaqueado por su base al través de dilatados años. Cabe, 

 sin embargo, preguntar, si la impartida bajo el techo de la 

 morada paterna fué benéfica ó nociva, dado el carácter de 

 la mujer mexicana; y desde el punto de vista de nuestro mo- 

 do de ser social. 



Analicemos con brevedad, contestando desde luego, que 

 tal educación doméstica fué en gran manera benéfica y alta- 

 mente nociva. 



Fué benéfica, porque conservó intacto el velo de la ino- 

 cencia; el fuego religioso; la pureza de ciertas costumbres. 

 ¿Por qué no decir, — sin que nadie lo tome por ofensa, puesto 

 que es una verdad, — que atravesamos, en parte, por el perío- 

 do de una especie de retrogradación moral con los modernos 

 estudios? Yo digo con el escritor Catalina, "que no es preci- 

 so que la mujer sea sabia, basta que sea discreta; no es preciso 

 que sea filósofa, le basta brillar por su humildad como hija, 

 por su pudor como soltera, por su ternura como esposa, por 

 su abnegación como madre, por su delicadeza y religiosidad 

 como mujer." Sí; también el sacro fuego religioso, sin supers- 

 tición ni fanatismo, debe conservarlo en el fondo de su alma 

 la mujer. Ella es quien lo transmite, henchida de ternura, al 

 niño que levantando los ojos al cielo, apenas puede balbutir 

 el ^^ ¡ Tan para pajml " Ella, en la forma divina de la madre, la 

 que planta en nuestro corazón el delicado sentimiento de la fe, 

 que no acaba en el hombro, aun cuando en su orgullo confiese 

 con los labios que se le ha extinguido ; pero cuya vivificante 

 llama reaparece siempre en medio del infortunio y la desdicha. 



Fué esa educación perjudicial, porque no se atendió al des- 

 arrollo de facultarles, y en consecuencia, la acumulación de 

 conocimientos, ó sea la instrucción — según la definimos antes 

 — tuvo que ser necesariamente incompleta y defectuosa; y no 

 reconoció base alguna pedagógica. 



Memoria».— [1900-1801.] T. XV.— 88. 



