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.'•Consta por los anales de Cuauhtitlan, que el Culhnacan del Valle llevaba 

 siglos de existir, levantado por los chichimeca, lo cual demuestra que el 

 nombre Culhuacan era de tiempos anteriores conocido, y que no fueron los 

 cuJhua quienes le inventaron al apoderarse de la población." (Orozco y 

 Berra, Historia antigua de México, iomo III, png. 38.) Llama la aten- 

 ción que el Sr. Orozco y Berra confunda los restos de los toltecas con los 

 eidhua, siendo así que en la misma página, en una nota, dice : " sien- 

 do de notar que Torquemada ponga como reyes de ToUan los que fueron 

 de Culhuacan, aunque tolteca y culhua aparezcan como de la misma familia 

 y confundidos alguna vez. " Los colhuas, con el nombre de nonoalca-chichi- 

 meca, fundaron Culhuacan y le dieron este nombre en recordación del Cul- 

 huacan, de donde venían, y al que llamaban también Teocolhuacan. 



"Vinieron estos segundos pobladores navatlacas de otra tierra remo- 

 "ta hacia el Norte, donde ahora se ha descubierto un reino, que llaman el 

 "Nuevo México. Hay en aquella tierra dos provincias; la una llaman Az- 

 "tlan, que quiere decir lugar de garzas; la otra llamada Teoculhuacdn, que 

 " quiere decir, tierra de los que tienen abuelos divinos." (ACOSTA, lib. VII. 

 "cap. II." 



Bbturini dice que los tolteca y méxica vinieron de Aztlan, que está 

 en la Baja California, y que de allí pasaron á Colhuacan, "que quiere de- 

 cir Plueblo de la Culebra, que es el primero del continante, y está situado 

 en frente de dicha California." 



En los MSS. franciscanos se halla que, "estando poblados los mexi- 

 " canos en un pueblo que se dice azcla (Aztlan) y es al occidente de esta 

 " nueva españa volviendo algo hacia el Norte y teniendo este pueblo mu- 

 "cha gente y en medio del un cerro del cual sale una fuente que hace un 

 "río segunt y como sale el de Chapultepec en esta ciudad de mexico y de 

 "la otra parte del río está otro pueblo muy grande que se dice Culuacan." 



El Sr. Orozco y Berra dice : " los azteca dejaron la isla el año 



"I tecpatl 648, poniéndose en marcha hacia Colhuacan. El cerro con la 

 " cumbre torcida es el signo ideográfico de la población; mas como el sím- 

 "bolo está escrito en mayor magnitud, se saca que se refiere á Hueicolhua- 

 "can, patria de los culhua, y punto inicial de su peregrinación." (Tomo 

 citado, pág. 68). 



Hay un pasaje decisivo para demofítrar que Culhuacan, el del noroes- 

 te, existía mucho antes de que los Aztecas torcieran camino, como dice el 

 8r. Buelna, hacia el Oriente para repasar la Sierra. 



Estando Motecuhzoma fllhuicamina) en tanta majestad — dice el Sr. 

 Orozco y Berra, extractando un pasaje de Duran - quiso enviar mensaje- 

 ro» á ver el lugar de donde los mexicanos habían salido. Llamado el an- 

 eiano primer sacerdote Cuauhcoatl para ^ue dijese lo que en la materia sa- 



