74 PROCEDENCIA DE LOS PUEBLOS AMERICANOS. 



ba la salida del sol (sha nicaná di Candi) y desde lo alto de la piedra 

 (yu) ofrecía el sacrificio en medio de centenares de espectadores, quienes 

 después de concurrir á la casa de Dios (Beé-Ian), se ponían con ar- 

 dor á permutar sus mercancías! El último mercado ó láliú es el día 

 veinte, el período de un mes. Por esta razón debajo del círculo apa- 

 rece el símbolo del veinte; las dos ondas unidas de que hicimos men- 

 ción é inmediatamente bajo de la base del aspa corresponde una on- 

 da de las diez y ocho marcadas con la letra e. Multiplicando 18 ondas' 

 por 20 días: 



18x 20 = 360 quíus ó in cuía (un año). 



Después de los 360 días, los cuatro láhú (b) representan las cuatro 

 vigilias menores para encender el nuevo fuego y el quinto de la gran 

 feria láhú canú se refiere al círculo central. El año de 365 días se se- 

 ñala en una de las rayas desde e. Empezando desde E y siguiendo el 

 orden enunciado 1, 2, 3, 4, 5, ele. y cuando se haya reconocido el ci- 

 clo, habrán pasado 20 años de 365 días, ó un siglo (in cani). Al ter- 

 minar este peiíodo cíclico, se tenía que encender el nuevo fuego, con 

 las ceremonias conocidas. Los cuatro láhú (b) son las cuatro vigilias 

 menores. 



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Círculo de los períodos mayores. 



Al terminar el día cuatro podemos decir con los aztecas "los sacer- 

 dotes caminan como dioses." Se enciende el fuego nuevo y entonces 

 comienza el nuevo ciclo. Los cinco días agiegados cada veinte años, 

 dan la misma corrección que nosotros usamos, de agregar un día ca- 

 da cuatro años. Si las aspas nos señalan el símbolo veinte, aquí nos 

 pueden significar un siglo. Multiplicando por cuatro aspas da un total 

 de 80 años, número equivalente á la base mayor de una aspa (C); 

 volviendo á multiplicar por cuatro resulta un período de 320 años, 

 que corresponde á un círculo de los ocho que rodean al astro central. 

 Así es que tendríamos 



320 años X 8 círculos =2,560 años, 



