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advierte Cejador y Franca, en su obra "Gramática y Diccionario del Qui- 

 jote," — otra letra cuyo sonido era análogo al que la equis tenía entonces. 

 Esa letra era la jota, que sona))a como nuestra ye actual. ¡. Cómo y cuándo 

 empezaron á usarse ambas con el sonido gutural que tiene ahora la jota? 

 No podríamos decirlo, pero es lo cierto que, andando el tiempo, vinieron á 

 pronunciarse, tanto la jota como la equis, con el referido sonido gutural, 

 desapareciendo del castellano el sonido que tenía la equis y quedando sólo á 

 la ye el palatal que ya desde entonces tenía y que aun tiene. El sonido que 

 tenía en el antiguo castellano la equis, existe, — ya lo hemos dicho, — en el 

 inglés y en el francés, como se encuentra en los nombres Sheldon y Cham- 

 pionet. Nosotros emplearemos aquí el signo inglés que es el que menos se 

 presta á confusiones. Si empleáramos la e<)uis seguiría sucediendo lo que 

 ya hemos indicado, á saber: que los que no saben qué sonido se daba áesa 

 letra en tiempos de la Conquista, la pronunciaban como c-s, y creen que 

 ese era el sonido mejicano. 



Se ve, i)ues, que los que recomiendan el empleo de la equis en vez de 

 la jota para las palabras }Jéjico, Jalapa, Oajaca, etc., alegando que el ori- 

 gen de esas palabras lo justifica, aducen un argumento notoriamente falso, 

 si se refieren al origen mejicano. Mal se invoca el origen en cuestiones or- 

 togi'áficas, para palabras que no tenían alfabeto. Si tan amigos son del ori- 

 gen, ;, por qué no lo reivindican para la restauración ortográfica de los nom- 

 bres de Guadalajara, Jiménez, Jerez, cuya ortogi'afía actual tiene el mismo 

 origen que tuvieron las que antes hemos dicho? ¿Por qué no abogan por 

 la restauí'ación fonética de las palabras mejicanas, cosa que tal vez sea más 

 fundamental pero que es menos factible, y que se diga Méshico, OasUaca, 

 Shalapa, etc? 



Por lo demás, y puesto que para este otro objeto sería preciso ima ver- 

 dadera regresión, nosotros ponemos la restauración ortográfica de todas es- 

 tas palabras con la simple intención de restaurador, es decir; no para que 

 sé use de nuevo la cosa restaurada, sino para que se vea como era. Los pa- 

 lacios del Palenke deben restaurarse, pero fácil es comprender que eso no 

 se hace para habitarlos. 



23. — BuSHiNÁ (lag'ina, en la Municipalidad de Montecristo). 

 — "El que se hincha ó crece por sí so^o." ~'^Bush-inaf^ 

 (de hush, cosa hinchada, engrandecida, hinchar, engran- 

 decer; é inaj, sufijo verbal que indica auto-acción, es de- 

 cir, la acción sin el auxilio de agente extraño ó externo). 

 —Maya. 



