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119, — IZTAPAN (población ya extinguida, á la margen del río 

 Usumaeinta, y abajo del pueblo de este último nombre). 

 — "Lugar del agua blanca." — "Ist-a-pan" (de istac, blan- 

 co; atl, aguSi'jYpan, terminación toponímicaj. — Mejicano. 



120. — Jaguacapa (pueblo, en la Municipalidad de Jalapa). — 

 "Ribera de los jaguactes." — "Shauac-apan" (de shauac- 

 topili, ó quizá sliaiiactU, jaguade, nombre de cierta planta; 

 y apart, sobre el agua). — Mejicano. 



El Sr. Ro virosa interpreta este nombre como "lugar de los huacales de 

 arena," considerando que su estructura se puede descomponer así: Sha- 

 —huaca-pan, y que estos elementos proceden de shali, arena, kuacali, hua- 

 cal, y pan, lugar. Hemos creído más acertado restaurar la palabra Jagua- 

 capa á la forma Shauac-apan atribuyéndole los elementos sJiauactli y apan. 

 La terminación apan se justifica por estar la población á margen de río, el 

 otro elemento por ser la planta indicada por él una palmera indígena pro- 

 pia de la región y de la comarca (véase "Jaguacte"). 



*"121. — Jaguactal (lugar histórico, próximo á la ciudad de 

 Cunduacán, y rancho en la Municipalidad de Tenosique). 

 — Colectivo castellano, derivado del Sizteqmsmo jaguacte, 

 nombre de cierta planta (véase "Jaguacte"). 



122. — Jaguacte (arroyo, afluente del Usumaeinta, en la Mu- 

 nicipalidad de Jonuta). — Aztequismo deviy&do de shauac- 

 Üi, nombre de cierta planta {hadris, sp? Palmeras). 



El nombre científico de esta planta, bactris, de corresponderle, vendría 

 á significar en griego lo mismo que significa el nombre mejicano que he- 

 mos consignado. Bactris quiere decir bastón, aludiendo á la utilización que 

 se hace, de algunas especies de este género de plantas, en .bastones. El nom- 

 bre mejicano shauactli se deriva, á nuestro parecer, de shauactopili, que, 

 según Remí Simeón, era un "bastón negro que los comerciantes, particu- 

 larmente, llevaban como adorno," de shauac, obscuro, y topili, bastón. 



