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La palabra Xochicalco. 



*'En la casa de las flores", he ahí lo que arroja literalmen- 

 te la palabra Xochicalco; pero este nombre es simbólico; ya 

 Róbelo ha dicho que cuando Xochicalli, "casa de flores", es el 

 nombre de un edificio, lleva la posposición co, que significa: 

 "en", "luf^ar de"; así, tendremos en la casa de Xóchitl, en el lugar 

 de Xóchitl, siendo aquí, lugar y casa, sinónimos de templo y 

 Xóchitl, aludiendo á la tierra florida, á las deidades del teocalli. 



El 66° edificio, de los comprendidos en el Gran Teocalli de 

 México, tenía el nombre de Xochicalco, por estar dedicado á 

 uno de los Dioses del maíz y á la Diosa del agua. 



Se ve bien clara la relación del nombre en los dos casos 

 á que me contraigo. 



Cerca de las ruinas existe un pueblo, de nombre Xochilte- 

 pec, y tanto ahí como en Tetlama se conserva una tradición 

 referente á los Señores de Tepoztlán y Xochicalco, quienes 

 llegaron á las armas, porque el hijo del Señor de Tepoztlán 

 fué devorado por uno de los cipactli del monumento de Xochi- 

 calco y á estos cipactli llaman Xochimecatl, cuerda de flores, 

 hilo en el que eran ensartadas flores y que asían mujeres que 

 se entregaban al baile on las fiestas, tepeilhuitl, durante las 

 que era sacrificada la esclava Xochiquetzalli; pero entiendo 

 que el nombre dado á los cipactli es posterior á la conquista 

 hispánica y sin relación con la danza mencionada; acaso valga 

 tanto como "mecate de Xochicalco", por la longitud y movi- 

 miento de los monstruos, según se puede ver en su lugar. 



Tanto en la deidad Chicomexochitl,* como en piedras suel- 



* Todos los relieves del monolito, convienen tanto á Xicomexochitl 

 como á Xochiquetzal, dioses varón y hembra, á virtud de la dualidad mí- 

 tica. Generalmente se le interpreta por Xochiquetzal, pero ya he dicho 

 que yo le veo maxtlatl, signo de varón y nombre escrito en la banda 

 frontal; es decir, fundo mi dicho, al separarme del sentir de los Maestros. 



