90 Memorias de la Sociedad Científica 
CILLLLIL LILIA 
parientes, por Caridad, le cerraban la boca y le tapaban la nariz, 
para retardar la muerte lo más que fuere posible. Resultado ad- 
mirable: los agonizantes perecían asfixiados. (Bertillon,) Yo no 
me escandalizo por esto, pues recuerdo que un médico distin- 
guido, Woillez, decía que la muerte por asfixia es el resultado 
de casi todas las enfermedades, en todos los individuos, en to- 
das las razas, en todas las naciones..... y 
AMOR Á LA LIBERTAD.— Una multitud de animales prefie- 
re la muerte á la esclavitud. Yo conocí un gavilán que se frac- 
turó á tirones la pata de que estaba atado, para escapar; dicen 
que las zorras se amputan con los dientes el miembro que ha 
cogido la trampa. Las apipizcas y otros muchos animales dejan 
de comer, se suicidan, antes que someterse á la esclavitud. A 
este paso, si los hombres fuéramos de ese temple, EE de. 
cidme, quedarían ? 
El capitán Fritzroy se propuso educar á varios salvajes fue- 
gianos y les llevó á Inglaterra, donde permanecieron por espa- 
cio de cuatro años. Les volvió á su patria, la Tierra del Fuego, 
y algunos meses después tuvo ocasión de volver á ver á uno de 
sus discípulos, hecho un salvaje, hablando un poco de inglés, 
completamente desnudo y encantado de su libertad y su existen- 
cia. (Bertillon.) ¡Y había permanecido en Inglaterra! ¡Como si 
dijéramos que otra vez había estado en el vientre de su madre! 
RELIGIÓN.— La idolatría del perro para el hombre es supe- 
rior al sabeismo y el fetiquismo; más noble, más racional, menos 
grotesca, un poco menos indecente que el culto al falo, vergiienza, 
mancha, fango asqueroso de la humanidad. 
Los animales no son seres religiosos; no son tampoco inqui- 
sidores nisacrificadores de Dios. Muchos salvajes no tienen ab- 
solutamente religión; Lubbock les enumera, yo les felicito. Más 
vale así: mejor es nada que farsa; pues nunca serían capaces de 
concebir ni de practicar una verdadera religión. 
