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les uu cuauhtli y los xiuhmolpilli, que interpretados pueden dar 

 el día, el año y la fecha del suceso. 



Las relaciones comerciales de los zapoteoas con los mayas 

 que evoca el Sr. Dv León como vehículo de trasporte de obje- 

 tos, no las negamos sino antes bien las afirmamos, pero esas re- 

 laciones no son aplicables al caso que nos ocupa porque la es- 

 tatua y la escritura son zapotecas y no mayas. Un hecho de si- 

 militud y sin autenticidad no prueba nada en la clasificación de 

 objetos arqueológicos. 



VII 



Si lo expuesto no es suficiente para persuadir al arqueólogo, 

 hacemos constar en abundamiento de pruebas que tenemos dibu- 

 jos de Losas y urnas cinerarias en nuestra obra inédita. "Los 

 Indios Oaxaqueños y sus Monumentos arqueológicos," con el 

 geroglífico en cuestión de los puntos siguientes: 



Zapoteca. — 1 Losa sepulcral de San Lázaro Zautla-con dos 

 xiuhmólpilli. 



Se encontró en 1857 y pertenece al Museo Oaxaqueño. 



2. Losa sepulcral de San Lázaro Zautla con un xiuhmolpitti. 

 Se encontró en 1857 y pertenece al Museo Oaxaqueño. 



3. Losa- sepulcral de San Lázaro Zautla con un xiuhmólpilli 

 y dos numerales. 



Se encontró en 1857 y pertenece al Museo Oaxaqueño. 



4. Losa sepulcral de Yazechi, Distrito de Zimatlán con dos 

 xiuhmólpilli dos numerales en los cabos y dos fajas oblicuas en 

 el tocado dé la Deidad ó personaje. Se encuentra empotrada en 

 la pared del templo. ^ 



5. Losa sepulcral de Xoxo, Distrito del Centro, con dos xiuh- 

 mólpilli. Está enclavada eu la pared de una casa del pueblo. 



6. Losa sepulcral de Zachila, Distrito de Zimatlán con dos 

 xiuhmólpilli rectos y dos escuadrados. Perteneció al Sr. D. Luis 

 Reynaud y tiene copia en yeso de ella el Sr. Dr. Peñafiel. 



Memorias [1897-9SJ, T< XI..— 14 



