' Antonio Álzate. II 197 



principio en Física propiamente y Química, según qne estudie 

 los cuerpos mecánica ó químicamente. 



Una división análoga iaay que efectuar en el segundo grupo 

 primordial, que incluye el estudio de los cuerpos organizados. 

 Todo ser viviente presenta dos clases de fenómenos diversos: 

 los que se refieren al individuo y los que conciernen á la espe- 

 cie, sobre todo si es sociable; de aquí dimanan la Fisiología pro 

 píamente dicha y la Física social ó sociología fundada y depen- 

 •diente de la primera. 



A su vez la Fisiología por las ventajas prácticas que pueden 

 lograrse, se conviene en subdividirla en zoológica y botánica. 



En cuanto á la Sociología, su extrema complexidad me prohi- 

 be extenderme sobre sus subdivisiones integrantes, que son las 

 que comprenden el mayor número de fenómenos concretos. 



Cinco son, pues, las ciencias fundamentales: Astronomía, Fí- 

 sica, Química, Fisiología vegetal y animal, y Sociología^ en ellas 

 cada una es más general y abstracta que la que sigue, más par- 

 ticular y -ooücreta que la que antecede^ los fenómenos que es- 

 tudian forman una serie creciente en complexidad y heteroge- 

 neidad y decreciente en abstracción y sencillez. Tal es, pues» 

 el orden lógico en que deben ser estudiadas y ese orden es el 

 prevenido por la ley que vengo analizando. Como por abstrac- 

 ción se retrocede del volumen á la superficie, de ésta á la línea 

 y de la línea al punto; como por abstracción se gerarquizan las 

 diferenciales ó se pasa de la Mecánica á la Geometría y de ésta 

 al Cálculo, así mismo van enlazadas las ciencias fundamentales; 

 primero la más simple, después por integraciones sucesivas vie- 

 nen las intermedias, finalmente llega la más complexa, la que 

 demanda de todos los conocimientos anteriores la Sociología. 



Aplicando á la vez este orden al estudio de cada una en par 

 ticular, se ve que el sistema total de los conocimientos humanos 

 se descompone y gerarquiza hasta en sus detalles secundarios, 

 según el grado de abstracción más ó menos grande de las con- 

 cepciones correspondientes. Así proceden las Matemáticas al es- 



