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7° — El Dios de la Giierra se llamó Ñuhu Saana catnu ó Yya 

 Yecutnuñu, era el protecitor <le los ^uen-eros. Se le rt^i. rusentaba, 

 €in traJH de ai>Hllero-Tifjji'<\ con el arco en la mano derecha, 

 roilnla (-n la izquiei-da y carcax en la espalda- Su culto era es 

 pléiididu tíiititi los mixtecas, quienes cuando Htnpí'eudían una 

 guerra lo aclamaban á gritos, y era la voz liel combate aun hii 

 lo más encarnizado de la lucha Era el HuitzUopoxlitli de los 

 «léxica, pero sin el culto sangriento. 



8° — El Dios de la Industria y de las Artes, se llamó Ñuhu Sa 

 yosaini ó Yyahuisi, era el promotor del adelanto y progreso <le 

 los pueblos, pues apoyaba y fomentaba el cultivo de las Artes 

 y de los Oficios por medio de inspiración. Era el Tocté ó Nepa- 

 tecuhtU ó ChiconahuizcuintU de los méxica. 



9" — El Dios del Comercio, llamado Ñuhu Cuica, era el protec- 

 tor de los mercaderes. Su figura, atributos y culto eran iguales 

 á los de Yacatecuhtli de los tenochca. 



lü. — El Dios de la Caza, llamado Yya Dudzu guefe. Yya Que- 

 tenini hita 6 Yya Cuaana Cucaña idzu, era el protector de los 

 cazadores. El primer animal, ave ó cuadrúpedo, que se cazaba, 

 era llevado al templo donde el sacerdote lo ofrecía al numen. 

 El esqueleto se tenía como cosa sagrada. 



ll» — JEl Dios de la Pesca, llamado Ñuhu Tiaca ó Yya Dudzu 

 ieyaca, era el protector dn los pescadores en los ríos, lagos y 

 mares-, Se le representaba con un manojo de peces hh la mano 

 y la red en la e'spalda. E''.i el Amimitl y «1 Opoxtli de los móxic£u 



12^ — El Dios de la Muerte, se llamaba Ñuhu Nisihió Yya 

 Deye^ era el que disi)Oijía de la vida del hombre y le pertenecían 

 el alma y *^\ cuerpo. Al t-xhalar el postrer suspiro algún indio, 

 era invocado por los deudos con respeto, para que fuera propi 

 cío al moribundo, mitigándole los dolores físicos que sufiía eu 

 su cuerpo asi como en su espíritu. Su figura era la del Cemi 

 quiztli que servía á los méxica. 



13° — El Dios de la Música, se llamaba Ñuhu Tu^a yaa ó 

 Yya Sayodzatnaha dudzu yaa y también^ Yya Sini yaa, era ei 



Memorias 1 1897-98). T. XI —54 



