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portante du Mexique— la Sociétó Álzate—, lauróafc de l^Institut 

 Smithsonien des Etats-Unis. II suffit de lire le livre pour s'as- 

 surer que ce savant, darwiniste convaincu, d'ordinaire bien au 

 courant de l'ótat de la seience, est en métne temps un philoso- 

 phe ami tles génóralisations, un esprib large et ouvert, dégagé 

 dans ses conclusions scientifiques de toute próoccupation théo- 

 logique. 



Le livre? Une serie d'aphorismes relatifs á des sujets bio- 

 logiques variés, commen9ant par l'énumération d'onze «gran- 

 des lois,» dont chacune est reprise ensuite dans un chapitre 

 spécial efc accompgnée de quelques pages de «lois secondairos,» 

 plusieurs de celles-ci subdivisóes á leur tour, le toub termine 

 par la liste d'une vingtaine d'ouvrages eonsultées. 



Afin de donner une idee des sujets traites, voici les noms 

 des onze grandes lois: Loi chronologique fondameutale, Loi 

 de l'unité, Loi de la vie cellulaire, Loi de la fiualité particuliére, 

 Loi de la diffóreuciation, Loi de la variabilitó, Loi de l'adapta- 

 tiou, Loi de la sólection, Loi de la distribubion, Loi de la lutte 

 pour la vie, Loi de l'évolution. 



La loi de la différeuciation dit, par exemple, que: "le degró 

 de perfectionnemenb consiste daus le degró de diflféreneiation 

 des parties." et á cette formule se rattachent une douzaine de 

 lois secondaires sur les rapports entre la diffórenciation et le 

 progrés, la división du travail physiologique, l'association des 

 parties hótórogénes, la subordinatioa physiologique, la centra- 

 lisation, etc. 



Une telle oeuvre mérite de la sympathie, méme si elle est 

 fort éloignóe de l'idéal revé. Mais en méme temps ce serait mal 

 témoigner l'estime scientifique que l'ou a pour l'auteur, et mal 

 comprendre i'importance de la tache entreprise que de ne point 

 mettre avec fraachise la critique á eóté de l'óloge. 



Et d'abord, tout en iuscrivant sur sa bauniére: Biohgie gé' 

 nérale, M. Herrera, qui est zoologiste, n'a habituellement en vue 

 que les seuls auimaux, et parfois méme qu'un groupe du régne 



