26 ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 



como la redonda cabana etrusca ó el corredor del rancho griego, for- 

 maron los antecedentes de la columnata y de la ciiimla. 



Yo creo que el gótico nació como «arquitectura», en la cual siem- 

 pre liay desde luego un germen de arte, en la Europa boreal del iiino 

 y del granito ; pero que se volvió arte, es decir, construcción religio- 

 sa, por acción bizantina recibida simultáneamente en Francia y en 

 Yenecia, sin excluir una clara influencia arábiga. Las formas agu- 

 das de la construcción de madera, unidas á los concejríos ascen- 

 dentes del arte monoteísta y contemplativo, lie ahí las fuentes del 

 gótico. La solidaridad en el ideal y en el esfuerzo, lie ahí su ejecutor. 



Pero no es que el arte bizantino influyera sólo con su arquitectura: 

 por el contrario, éste fué quizá el elemento más insigniñcante. Las 

 artes que podríamos llamar predecesoras, revistieron desde luego 

 mayor importancia. Esto se coniiirende. Era más fácil transportar 

 un esmalte, una joya, un cristal coloreado, que trozos de arquitectu- 

 ra ; y las difíciles comunicaciones de aquella época, tanto como las 

 diferencias de cultura entre el Oriente y el Occidente, no permitían 

 la transplantacióii de artes tan complejas. 



Así, aunque en Eáveua y Yenecia existen tipos arquitectónicos 

 bizantinos desde el siglo ix, y aunque esta última influencia fué tan 

 marcada en el vSud de Italia, que las pinturas murales de los templos 

 llevaron inscripciones griegas hasta el siglo xv (1), puede decirse que 

 salvo algunos puntos europeos en relaciones directas con el imperio 

 de Oriente, el mundo occidental poco tuvo que hacer con la arquitec- 

 tura bizantina. 



En Colonia, que era uno de esos puntos, y en la región circunveci- 

 na del valle del Ehin, por lo demás bastante reducida, algunas igle- 

 sias anteriores al siglo xii, i)resentan la cúi^ula bizantina. Colonia, 

 como se sabe, era una sucursal de Yenecia. Lo propio sucede en un 

 grupo de iglesias de la misma época que conserva Francia en la re- 

 gión del antiguo Perigord, el Angoumois y la Saintonge, también 

 unidas comercialmente á Yenecia y limítrofes ó próximas al Limou- 

 sin, cuya capital, Limoges, sufría la influencia bizantina en su céle- 

 bre orfebrería, nada menos que desde el siglo vii (2). Pero esto quedó 

 limitado á las regiones antedichas. 



(1) Los mosaicos que decoran la maravillosa bóveda de la capilla del bautiste- 

 rio de San Marcos, pertenecen al siglo xiii y son todavía de un gusto entera- 

 mente griego. 



(2) La más conocida y célebre de estas iglesias es Saint-Front de Périgueux 

 que algunos creen el prototipo de todas las otras. 



