LA CACOLITIA 61 



nismo, uo en la pomija bélica y orgullosa de los triunfos terrenos, sino 

 representándola adquisición de la dicha que emana de la paz espiritual 

 en una ultra celeste exaltación de esperanza. 



Su rudo padre, ó sea el estilo romano, fué el arte contemporáneo de 

 las catacumbas ; é inspirado en la persecución, i:>arecía surgir de las 

 profundidades subterráneas, pesado aun de sombra y de peñasco. De 

 aquella arquitectura cuya consternada rudeza evoca el terror de los 

 hombres y del inñerno suscitado por tanta maldad desencadenada con- 

 tra la iglesia del Señor; de aquella inspiración dolorosa y zurda en la 

 cual parece transparentarse la conmovedora fealdad del rostro que llo- 

 ra; de aqnella aspereza casi combatiente como la del castillo montañés 

 ó la mansión urbana sus contemporáneos, concebidos á título de forta- 

 lezas en la dominante preocupación de tan duros tiempos, pero ade- 

 lantándose por igual causa á la adopción de las formas agudas : del as- 

 cetismo, en una palabra, surgió la mística del gótico en una secular 

 ascensión hacia la luz. Así sucede en el bosque originario brotado 

 igualmente de las subterráneas tinieblas; y tan es aquello en el gótico 

 un fenómeno de luz, que como antes dije uno de sus objetos consiste 

 en dar de ella al edificio cuanto sea compatible con la solidez. 



El estilo romano comentó al calvario ; el gótico se consagró á las 

 loas de la virgen. Fué aquel el vastago espinoso y éste la flor del mís- 

 tico rosal. Eecuérdese que la civilización del siglo xiii tuvo por su- 

 premos ideales el heroísmo y el culto de la mujer. 



Cabe hacer notar aquí una j)eculiaridad correspondiente al arte ro- 

 mano, bien que Euskin la tomara como característica del gótico en 

 sus famosas regias tíi^icas que cité en otro lugar : son los capiteles 

 de variada escultura que individualiza cada uno de dichos ornamen- 

 tos. Citaré como ejemplo dos de las construcciones romanas más pecu- 

 liares : la capilla subterránea de Santa Margarita en la Torre de los 

 Paganos del famoso Bttrg de iNTuremberg cuyas macizas columnas os- 

 tentan capiteles de variada escultura, y los pilares romanos de la ca- 

 tedral de Tournai que presentan la misma especialidad, l^o es éste, 

 pues, un carácter típico para determinar si es ó no gótico un edificio 

 como lo pretendía Euskin, pues pertenece al romano como se ve ; si 

 bien su adopción por el gótico contribuya á revelar en este arte la 

 bella libertad que lo particulariza. La regia ruskiniana recobra aquí 

 su imperio, sin que la pérdida de la exactitud histórica perjudique á 

 su verdad esencial. 



Asimismo aquel arte, como era popular, como provenía directamente 

 de la arquitectura civil, nació en la calle medioeval, supliendo la pers- 



