PUEBLA Y SU TERRITORIO 31 



también, de laoia, largo de dos metros y ancho como de 75 

 centímetros; con él se cubren las tres prendas y la faja. 

 Todo está bordado con dibujos aztecas sobre aaul, negro 

 o grana, y alcanza un peso hasta de tres y tres y medio 

 kilos. Así visten las indias de Hueyapan." (Pertenece al 

 Distrito de Tlatlauqui.) 



Añadiremos que estos indios ison desconfiados y supers- 

 ticiosos, y que s-e han mezclado muy poco. En 1865 la Co- 

 misión Exploradora de Metlaltoyuca todavía oyó referir 

 que practicaban sacrificios humanos. Esos mismos viajeros, 

 los consideraron indolentes; sin embargo, son diestros agri- 

 cultores, y los hay que pueden llamarse ricos, porque cul- 

 tivan plantíos de la preciadísima vainilla, los cuales jamás 

 han querido enajenar (esto ocurre, más bien que en Puebla, 

 en terrenos de Veracruz). Benefician la planta y venden a 

 buen precio la vainilla a contratistas que la exportan al 

 extranjero realizándola a peso de oro; muchos de estos 

 contratistas son de origen italiano. En sus atavíos, no es 

 raro ver que las mujeres totonacas porten cuentas o mo- 

 nedas de oro y alhajas, a todo lo cual «on muy afectas. 



Curiosos son sus bailes. Imitan los movimientos del se- 

 gador, con un ramo que llevan en la mano, describiendo 

 a la vez figuras complicadas al son de la música. Hacen 

 graciosas evoluciones en derredor de un carrizo, tejiendo 

 vistosas figuras con listones de color. También ensayan 

 simnlacros bélicos y no han olvidado, como los "huauchi- 

 nangos," el antiguo juego del "volador." Las ceremonias 

 de sus entierros y sus casamientos son extremadamente 

 interesantes, ameritando especial estudio, que sugerimos 

 a los etnólogos. 



Los popolocas ocupan parte del Sur del Estado de Pue- 

 bla, de preferencia algunas municipalidades de Tehuacán. 

 Significa su nombre "hombre degenerado," débil, etc., y en 

 efecto, esta familia camina rápidamente a la desaparición, 



