PUIOBLA Y SU TERRITORIO 301 



llamado códice auónimo de Gama) y los "Anales de Cuauh- 

 titláii." Lo propio pensaba el sabio Sigüenza. 



"S'euidoss de la costa, del país del iilli, cuyo litoral reco- 

 rrieron por largo trayecto, dejándolo cubierto de construc- 

 ciones piramidales de igual estilo y de soberbia estructura 

 (Comalcalco, Sacrificios, Zempoala, Tusapan), parece que 

 al llegar al Panuco, estos representantes de la avanzada 

 civilización del Sur resolvieron hacer irrupción en la alti- 

 planicie. Su marcha quedó señalada por innumerables mo- 

 numentos, entre los que sobresalen Papantla, Castillo de 

 Tiayo, Huatusco y la multitud de cuesillos de Tételes. La 

 pirámide de Cholula y las de Teotihuacán son las grandes 

 obras, la suprema floración estética y religiosa de un pue- 

 blo que creyó haber encontrado el asiento definitivo de sus 

 destinos, el hermosísimo solar en que su porvenir había 

 de desenvolverse libremente. 



¿ Se equivocaron ? ¿ Nuevas razas venidas del Norte y del 

 Poniente los arrojaron de sus ciudades y sus templos, los 

 obligaron a someterse y emigrar, y se instalaron, orgullo- 

 sas, en los mismos lares debelados, consagrando a sus pro- 

 pias divinidades las aras de los espléndidos teocalU que 

 ellas acaso no hubieran sabido edificar? 



Una escuela histórica (Clavijero pertenece a ella) supo- 

 niéndolo venido del Norte ha atribuido persistentemente al 

 pueblo de Huemac o Huemántzin toda la cultura aboríge- 

 na, incluidos, es natural, los grandes templos y las cons- 

 trucciones piramidales; pero una segunda y prestigiada 

 escuela supone a los toltecas no los autores, sino los here- 

 deros de la civilización del Sur, tenida por la original, 

 st^gi'm las nuevas teorías ; y este concepto (ya lo había soste- 

 nido Brasseur) gana terreno entre los americanistas mo- 

 dernos, que sólo difieren en que algunos siguen viendo en 

 aquel pueblo el origen del admirable calendario, la filoso- 

 fía con él relacionada y toda la civilización primitiva, en 

 tanto que otros, conviniendo en que la procedencia de la 



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