82 MANUEL MARTÍNEZ GRACIDA. 



al público y después 8« le amortajaba en manta*: h^cha esta 

 op-^racóii, se cond i< ía el ca<láver por sus compañeros á una 

 cueva ilondrt era dt-po-itailo c<m ali^unos utensiiios de barro 

 conieaiendú alimeutus para el camino de ultratumba. 



XVIII. 

 Enseñanza primaria. 



No había escuela entre los oh^rntales. — Los ]'a(ires ponían á sus hijos al la- 

 do de un sacerdote. — Mateñas de enseñanza. — Separación del joven. 

 — Dedicación á las labores del campo ó milicia. 



No tenían escuela los chontales. La enseñanza primaria se 

 adquiría por el alumno al lado de a'gún sacerdote, y era suma- 

 mente deficiente, y duraba tres ó cuatro años. 



Los padres de familia entreg:aban á sus hijos á algún sa- 

 cerdote, y le pagaban con mantas y otros objetos, la enseñanza 

 de aquellos. 



Constaba esta enseñanza en nociones del lenguaje, moral, 

 religión, hi.storia de sus mayores, interpretación de geroglífi- 

 cos y aplicación de las plantas en las enfermedades. Además 

 de este aprendizaje, tenían los alumnos obligación de barrer 

 el airar y adornarlo con flores. 



Cuando terminaba su instrucción, iba el padre ó madre por 

 «íi alumno y lo d«idicabau á las labores de campo óá la milicia 



XIX. 



Calendario. 



Los chontales se servían del calendario zapoteca. — Astros. — Tiempo. — Día. 

 — Nombre de los días. — Mes y su nombre. — Año 7 su nombre. 



El Calendario, uno de los medios más usados entre los pue- 

 blos para saber los días, meses y años, así como para dar nom- 

 bre á bus hijos y conocer las fiestas religiosas, no faltó á los 



