VERDADERO CONCEPTO DE NUESTRA GUERRA DE INDEPENDENCIA. 205 



tria, que entraña necesariamente las elementales de tin suelo 

 que alirneutay mantiene, á una raza autóctona ó indígena, des- 

 pués de haberla concebido, es eminentemente comparable al 

 órgano materno, vientre ó pistilo. 



Pero ni en el uno ni en el otro sentido podríamos llamar 

 matria á España. Quizá sutilizando ambos términos, sobre la 

 base etimológica, y sacándolos de su significación aceptada, 

 podríamos llamar, mejor, nuestra matria á esta tierra en donde 

 vivimos, y nuestra patria á la vieja Nación Hispana. 



Porque la Colonia era, realmente (y aquí vuelvo mis pa- 

 sos sobre el examen del concepto que motiva este capítulo,) 

 con respecto á España un ser que puede compararse con el 

 hijo, pero España no representa, con respecto á ese hijo, la 

 persona de la madre sino la del padre. Por eso el agotamien- 

 to maternal de que nos habla elocuentemente Blasco Ibáñez, 

 no halla coloaación entre los hechos del proceso histórico de 

 la colonización española en América. No: la madre agotada de 

 amamantar hijos fué la raza india. Esto es tan cierto en el sen- 

 tido metafórico como en el sentido propio. Para comprender- 

 lo debe recordarse que la raza india dio, física y materialmen- 

 te, sangre materna para la formación del grupo humano qiie 

 hizo la Independencia, es decir para los mestizos y castizos, (en 

 el sentido que esta palabra tuvo en Nueva-España,) y que esa 

 misma raza alimentó y mantuvo individual y colectivamente 

 al grupo expresado. 



No hace más que tocar apenas la expedición conquistado- 

 ra de Cortés los límites de los antiguos dominios de Mrctezu- 

 ma, y ya se inicia el fenómeno de conjugación de dos razas 

 sobre el Continente. El presente de esclavas que el cacique de 

 Tabasco hizo á Cortés y sus compañeros, entre las cuales des 

 colló Malintzin, parece ser la ceremonia formal necesaria para 

 todo acto trascendente en la historia de los individuos y las 

 colectividades. Después la mezcla entre aquellos soldados, cé- 

 libes por la propia índole de su profesión, y las hembras indi- 



