HISTORIA DE LA CHOITTALPA OAXAQUEÑA. 229 



da entre Amatlán y Coatlán, á efecto de que los chontaies se 

 remontasen hacia el Oeste. 



Para llevar á efecto esta empresa, llamó al capitán Pichi- 

 na Bedela, noble de Macuilxochitlán j le encomendó la empre- 

 sa, diciéndole: capitán, os he designado para que fundéis un 

 pueblo en Valle Colorado, situado al pié de la Sierra de los Ti- 

 gres, y al efecto, pongo á vuestras órdenes 3,000 familias. El 

 cacique le contestó: señor, será cumplido vuestro mandato. 



Los terrenos á ninguno habían pertenecido hasta entonces, 

 y cualquiera, en consecuencia, podía legítimamente apoderar- 

 se dft ellos; pero las ambiciones de los pueblos y de sus jefes, 

 difícilmente se contienen en los límites de lo legítimo y de lo 

 justo. 



Reunido el contingente poblador en la plaza de Macuilxo- 

 chitlán, marchó Pichina Bedela en mayo de 458 con él hacia 

 el sitio mencionado y estando en él ordenó al jefe de cada fa- 

 milia que tomase el terreno que mejor le acomodara y lo cul- 

 tivase como cosa propia. 



Así lo hicieron todos los jefes de familia y edificando ca- 

 sas en los terrenos elegidos por ellos, fundaron el pueblo cerca 

 de la vega del río del Zapo. En seguida se dedicaron á sem- 

 brar sus maizales, y habiendo espigado notablemente, sirvie- 

 ron para dar nombre al pueblo, pues le llamaron Pelopeniza, 

 que significa, junto á los espigados maizales. Etimología: Pelo, 

 junto, penisa, de riguichenisa ó riguipenisa, espigar el maíz. 



También se llamó después Guechetoo, que quiere decir, 

 pueblo grande. Etimología: GuecJie, pueblo y too, grande. Se 

 llama también Yezchedoo en zapoteco miahuateco, que signi- 

 fica lo mismo. 



Satisfechos los pelopenizas con su nueva mansión, se de- 

 dicaron á cultivar sus tierras y á perfeccionar sus artes, alcan- 

 zando pingües productos con la venta de oro, plata, cobre, no 

 menos que con el comercio de la grana que llevaban á lejanas 

 provincias. 



