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nal de su remedio, y que tiempo vendría en que por ella cono- 

 ciesen al verdadero Diits del cielo y déla tierra." 



"A su paso por el Río de la Arena dejó grabado un pié en 

 una peña redonda y otro en Río de la Cruz, próximo á la Bo- 

 quilla." De este lugar siguió para Coatlán, en cuyo pueblo fué 

 bien recibido de las autoridades y sacerdotes, á los que ense- 

 ñó doctrinas nuevas y conocimientos útiles, que supieron apro- 

 vechar. 



Tei'minada su enseñanza en Coatlán se dirigió para la Na- 

 ción Chatina, "á la que impartió moral por algún tiempo, de- 

 jándoles como recuerdo, en un arco del templo de Zenzonte- 

 pec, tres manos pintadas de colorado y cuatro ó cinco letras 

 que parecen griegas." '" 



Separado de Zenzontepec se dirigió para la Mixteca. A su 

 paso por Tamazola, Distrito de Nochixtlán, grabó un pió iz- 

 quierdo en una roca gris que queda al Sur de ia población, en 

 la Loma de la Piedra Amarilla, la cual se conoce con el nom- 

 bre de Pié del Gentil. La punta del pió señala el Poniente. En 

 dicha loma está la Gruta de la Casa del Aí<ua. 



Incansable en su misión se dirigió á la Mixteca, predicó sus 

 doctrinas en Tilantongo, Achiutla, Yanhuitlán y Apeala, de cu- 

 yo pueblo se separó sin ser visto por los mixteca, para la za- 

 poteca. 



Estando en la ciudad de Monte Albán, dio conferencias 

 allí, y visitó el peñasoo de la Laguna de Roaloo, en que grabó 

 un gran pié. 



Bustamante dice, que este predicador sembró los sabinos 

 del Marquesado, hecho que ponemos en duda, pues estos ár- 

 boles cuentan más de 3,000 años de edad. 



Después de algunos días de estancia en la islfata déla La- 

 guna marchó para Teticpac, y de aquí pasó al Xaquija de los 



(1.) Oíozco y Berra.. Historia Antigua de México, Tomo II, Libro 5'.', 

 pág. 183. 



