HISTORIA DE LA CHONTALPA OAXAQUEÑA. 243 



Hecha la fundación de Quiechapa, continuó Zachila II la 

 campaña contra los choutales; dejando en dicho pueblo 1,500 

 guerreros de guarnición. 



X. 



Diosa del Agua. 



Convierten los indios zapoteeas á la Muchacha de Piedra en Diosa del 

 Agua. — Su fama y su culto. — El catolicismo pudo extinguir el culto. — 

 Manda el Obispo Maldonado destruir la Diosa del Agua. — El Cura eje- 

 cuta el mandato y se ausenta de la población. — Tradición. — Persiste 

 el culto en la actualidad. — Señales. 



La figura de Quiechapa grabada en la Roca del Manantial, 

 que significa Piedra de la Muchacha, fué convei'tida por los 

 zapoteeas en Diosa del Agua, en Pitaogona Cosiyo. Alcanzó tal 

 fama y prestigio, que de lejanos pueblos concurrían caravanas 

 de creyentes á tributarle culto en solicitud de sus beneficios. 



Su fiesta solemne tenía lugar el 3 de mayo. El sacerdote 

 encargado del culto mandaba adornar la roca y la poza del 

 manantial con flores y concurría ese día con todos los creyen- 

 tes al sitio sagrado, donde se levantaba un altar, con vista al 

 Oriente. En él, después de orar y zahumar por tres veces á la 

 Diosa, se colocaba un ciervo, se consagraba y se sacrificaba, 

 ofreciendo el sacerdote, con la mano levantada, el corazón de 

 la víctima á la Deidad en expiación de culpas y en propicia- 

 ción de bienes. Conclnído el sacrificio, todos los indios depo- 

 sitaban sus ofrendas de flores y do seaiülas al pié de la roca, 

 sobre un terraplén, y dirigiéndose el sacerdoCe hacia alias, las 

 bendecía coa 3 zahumerios de incienso. En seguida se ento- 

 naban dulces cantares, en cuyas esti'ofas se ofrecían los fru- 

 tos y se pedían los beneficios de las lluvias para las semente- 

 ras; después, se tomaba un poco de agua en un tecomatl ó 

 vasija, que esparcía el sacerdote en la tierra, simbolizando 



