APUNTES SOBRE LA HISTORIA DEL CHALCHIHUITL 37 



da duda, que en efecto vinieron en la ocasión referida del otro la- 

 do del mar 4 jefes llamados Tutul Xiuh ó "árboles que gotean leche," y 

 que Tulan Tulapan se llamó el lugar donde originalmente salieron, 

 Tulan ^uiva el en que se embarcaron, y finalmente, Tulan de la sa- 

 lida de! sol, ó principio de era, el lugar donde más tarde se radicaron 

 en América, lo que indica que el llamado Tulan Xibalbay pertenece á 

 épocas posteriores. Podemos también identificar este último Tulan sin 

 la menor dificultad: Xibalbay quiere decir tierra de los muertos, ó tie- 

 rra del Norte; ahora bien, Ixtlilxóchitl llama á los Tolteca fundadores 

 del reino de Acxitl Topiltzin Huehuetlapaneca, es decir, oriundos de 

 Huehuetlapallan, de la tierra del Norte. Por consiguiente, el Tulan de- 

 nominado por el cronista cakchiquel, Xibalbay, y el fundado en el si- 

 glo 8 de nuestra era, son idénticos.^ De allí se puede inferir que, como 

 estos Huehuetlapanecas iban rumbo al Sur, pertenecían á las tribus que, 

 según el propio Sahagún ' iban en busca del paraíso terrenal Tamoan- 

 chan, es decir, del mismo lugar donde habían morado sus antepasados, 

 por lo que se deduce claramente que sólo en el Sur pudo haber estado 

 situado este país Tamoanchan, suposición muy probable, si considera- 

 mos, primero: que el nombre de Tula ó Tolan en el continente sur- 

 americano ocurre con tanta, si no más frecuencia que en la América 

 del Norte; segundo: que los habitantes indígenas de ambos, pertenecen 

 á la misma raza; tercero: que las tradiciones peruanas colocan el 

 lugar donde tocaron tierra los 4 Tutul Xiuh en la costa poniente del 

 continente austral, y, que finalmente, sólo en región tropical puede ha- 

 herr,e desarrollado el culto de un árbol "que gotea leche," es decir, lac- 

 ticífero, el que, como veremos después, fué el símbolo religioso por ex- 

 celencia de aquella primera época tolteca. 



Por lo expuesto, vemos de nuevo que no sólo las tradiciones relati- 



1 Prefiero llamar este imperio huasteco -tolteca en lugar de chichimeco-tol- 

 teco. Según Ixtlilxóchitl, sus fundadores fueron durante algún tiempo vecinos 

 de los Huasteca ( Relaciones, p. 30) los que indudablemente influyeron mucho en 

 su civilización, así como desempeñaron un papel muy importante en su destruc- 

 ción. (Anales de Quauhtitlán, sobretiro del Museo, años 2 tecpatl á 9 caña, p. 

 25, 26 ) 



2 Sahagún, ed. Bustamante. Introducción al primer libro, tomo I, p. 18. 



