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vas ai origen del imperio tolteca son de carácter tan distinto que pue- 

 da existir la posibilidad de que se refieran á uti imperio de este nom- 

 bre, sino que, además, según los cronistas indígenas, se ve también que 

 hubo dos de dichos imperios. De modo que lo que por una parte he- 

 mos podido deducir de manera indirecta, por otra está corroborado per- 

 fectamente por declaración directa y terminante. 



Con esto creemos que quedará la cuestión tolteoa lo suficientemen- 

 te aclarada, para proceder á ocuparnos de la segunda parte del proble- 

 ma relativo á las creencias religiosas de los primitivos tolteca, que 

 dieron un significado tan especial á las piedras verdes llamadas chal- 

 chihuitl. 



Las tradiciones mayas que nos explican que antiguamente hubo en 

 este continente dos imperios toltecas, también nos revelan que la ca- 

 racterística especial religiosa de la primera era tolteca, fué el árbol 

 de la vida, mencionado en estas tradiciones bajo el nombre de Tutul 

 Xiuh. Se compone este término de tutul, ó mejor dicho, tultul, reite- 

 rativo de tul, estar muy lleno, rebosar, chorrear, gotear, y xiuh, mata, 

 árbol. En romance del tiempo de la conquista lo hallamos traducido 

 por "echóse derrame."' Su sinónimo en náhuatl es el chichihual- 

 quavitl del Códice Vaticanus A., que está representado en este docu- 

 mento, precisamente en esta forma, es decir, goteando leche con la que 

 se alimentan unos niñitos sentados alrededor de su tronco Este sinó- 

 nimo, además, nos facilita la manera de entender el significado origi- 

 nal de la palabra Toltecatl. Sahagún nos dice que los Tolteca habían 

 sido GhichimecH,- y que se preciaban de llevar este nombre." Ahora 

 birn, como chichimecatl significa niño mamón, criatura que se ali- 

 menta de leche, y deiivándose, además, la propia palabra toltecatl, del 



1 Pío Pérez, Diccionario de la Lengua Maya; Mérida, Yucatán, 1866-1877. 

 Molichee, molixinte-echóse derrame. 



Vocabulario de la Lengua Cakchiquel, autor anónimo escrito probablemen- 

 te á principios del siglo 17 cerca de Santa Lucía Cotzumalhuapa, Guatemala. 

 Tutul cu -árbol hecho derrame. 



2 Sahagún, ed. Bustamante, tomo 3, p. 113. 



3 Id. id. tomo 3, p. 147, 

 Ixtlilxóchitl, Relaciones, México, 1891, p. 16. 



