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System darueber aufzuslellen, das z. B. sich Rechenschaft-sei sie wel- 

 cher Alt sie wolle-ueber Mond-oder sogar Soniienfinslernisse gaebe.' 

 Freilich sagt dies Winkler in erster Linievon den Aslralreligionen 

 der alten Welt, aber dass diese seine Erkennlniss auch anf die nene 

 Welt anwendbar ist, geht aus den Ang»ben hervor, die Sahagun in 

 Forní einer kurzen Ziisaminenstellung ueber die alte Gescliichle Neii- 

 spaniens bringt. Ihnen zufolge wohnlen die ersten Einwohner Ameri- 

 kas in einem Teile dieses Kontinentes, Tamoanchan genannt, im Lan- 

 de der Fneile und des Lebensbaumes, wo sie unter der Leitung der 

 Priester ilires Gottes, amoxoaqué genannt, in glücklichen Verbael- 

 tnissen lebten. Zii einer gewissen Zeit erhalten diese amoxoaqué vori 

 der Goltheil den Befebl, das Volk zn verlassen, ihre Buecher und was 

 sie sonst noch zur Belehrung und Erziehung desselben benuetzt bal- 

 ten, mithinweg zu nehmen. Dem Befebl gehorchend, verlassen sie 

 denn auch ihre Schutzbefohlenen, sagen ihnen aber zum Abschiede, 

 dass der Gott nicht fuer inimer von ihnen ginge, sondern dass er zu 

 einer zukuenfligen Zeit wieder zurueckkeliren wuerde. Freilich sagt 

 Sahagun bei dieser Gelegenheit weder den Ñamen des Volkes, von 

 dem die Rede ist, noch den des Gottes, um den es sich hier handeit; 

 doch nennt er an anderen Stellen seines Geschichtswerkes die ersten 

 Bewohner Amerikas wie wir gesehen haben, Tolteken, und in dem 

 Gott, der forlgeht, um zu einer spaeteren Zeit wiederzukehren, erken- 

 nen wir ohne Schwierigkeit Quetzalcoatl. Das Wichtige an den An- 

 gaben Sahaguns ist jedoch, dass ihnen zufolge mit dem Fortgange 

 dieses Gottes und seiner Priester in Amerika ein nene religioese Aera 

 anfaengt. Die Inslitiitionen Quetzalcoatls bleiben nach dem Fortgange 

 der Priester dieses Gottes nicht bestehen, sondern vier Nahuales, Oxo- 

 moco, Gipactonal, Tlatetecuin and Xochicauaca,gruenden eine neue Re- 

 ligión, eben die, welche auf dem Tonalamatl, dem Buche der guten 

 und boesen Tage, beruht. Tatsaechlicli ist also auch in Amerika den 

 Astralreligionen die nach Winkler erforderliche hochentwickelte 



1 Hugo winkler, Himmels-und weltenbild der Babylonier ala GruDdlage 

 der Weltanschaüung und Mythologie aller Voelker. 

 Leipzig, 1903, p, 5. 



