— 592 — 



y llegamos á apreciar con una mirada, las relaciones de lugar que 

 nos ligan con las cosas que nos rodean. 



No es mi ánimo abarcar, en la presente munografia, este viejo 

 capítulo de la Estesiologia ; pretendo tan sólo establecer, gracias á 

 experiencias concluyentes, un punto debatido hasta hoy, y es de- 

 terminar cómo, sin la ayuda de los elementos de raciocinio que 

 intervienen en el conjunto de este fenómeno complejo, la visión 

 binocular, puesta sola en juego, basta para suministrar este dato 

 absoluto. 



No cabe duda, sin embargo, que este fenómeno, así circunscripto, 

 es un hecho de experiencia; se sabe que todas las sensaciones exi- 

 gen la educación de los órganos que las reciben, antes que aqué- 

 llas puedan interpretarse como los términos medios, de nuestras 

 relaciones con los objetos exteriores; En este caso, como en los 

 demás, puede asegurarse a priori, que la apreciación de la profun- 

 didad deriva de la experiencia continuada, del ejercicio frecuente 

 de la visión. Este principio, si bien sirve para ordenar el estudio que 

 nos ocupa, se mantiene alejado del fondo mismo de la cuestión, 

 pues se trata de saber si la experiencia educa un determinado nú- 

 mero de órganos apropiados al objeto, ó si solamente facilita el 

 juicio aplicado á las circunstancias, diversas, de la visión, según 

 que el objeto que se mire esté próximo ó alejado de los ojos. 



Establezcamos desde ya que la visión uniocular por sí misma es 

 insuficiente para suministrar el sentimiento de la profundidad : es 

 este un hecho comprobado que me servirá, por cierta circunstan- 

 cia, para aportar un documento más en apoyo de mis conclusiones. 

 Muchas experiencias pueden hacerse que demuestren que con la 

 visión monocular simple, y si se excluyen cuidadosamente todos los 

 elementos de juicio que pueden intervenir para interpretar las 

 sensaciones visuales, es imposible adquirir un concepto, aproxi- 

 mado siquiera, de la distancia á que se encuentran las imágenes 

 que las provocan. 



Sabido es que si se mira con un solo ojo una superficie lisa uni- 

 formemente iluminada sin que ningún detalle conocido pueda ha- 

 cernos sospechar la distancia real á que esa superficie se encuentra 

 del ojo que la mira, nos hallamos incapaces de apreciarla exacta- 

 mente. Lo mismo ocurre al mirar al través de un tubo fragmentos 

 de sustancias cuya estructura sea uniforme, á fin de que el juicio no 

 pueda concluir, de la disminución del ángulo visual de los detalles 

 conocidos, el alejamiento de los objetos que se ven. Bernstein, en 



