LA PIEDRA DEt. SOL I3 



Apoyándose eti este círculo y dividiendo el siguiente, se 

 abren cuatro magníficos rayos o ráfagas de pie curvo, que por 

 su posición indican las divisiones principales del día: el medio 

 día (Nepantla Tonatiuh), la media noche (Yohualnepantla), 

 la hora del ocaso (Tonaqui Tonatiuh) y ladel amanecer (Iquiza 

 Tonatiuh). Gama ha establecido este simbolismo. 



Alternando con ellos, pero menores en tamaño y con apoyo 

 en el círculo inmediato, hay otros cuatro rayos, de pie no ya 

 vuelto o curvo sino recto, que expresan las horas inmediatas. 

 Todavía menores, y descansando eu la zona siguiente, vense 

 ocho aspas entre los rayos descritos: indican, de seguro, una 

 subdivisión menor del tiempo. Kn junto, aparece el día de los 

 aborígenes distribuido en i6 horas, de noventa minutos cada 

 una. 



Contiene la cuarta zona o círculo concéntrico doscientos pun- 

 tos distribuidos en grupos de cinco (cada grupo eu un pequeño 

 marco), a los cuales se designa por lo común con el término de 

 quhitíditos. En las aspas mencionadas (seis de las cuales están 

 enteramente visibles y dos un tanto ocultas, en forma que indu- 

 ce a asignarles los mismos elementos) hay ocho quintíduos, dan- 

 do en junto cuarenta numerales. Todavía debemos añadirles 

 diez, circunscritos en la flecha del Naolin, y los diez colocados 

 entre la cara y las garras de Tonatiuh. Estos últimos son pun- 

 tos como los demás; pero las necesidades de distribución del re- 

 lieve no permitieron disponerlos en forma absolutamente idéhti- 

 ca. Suman, entre todos, doscientos sesenta numerales de igual 

 especie, lectura ya hecha por los arqueólogos. 



Hasta ahora se ha entendido que los elementos en cuestión 

 representan el TonalAmaÜ o Cecempohitalli . cómputo fundamen- 

 tal de la cronología indígena. Sin embargo, ello es un error. 

 Además de que aquél aparece inscrito en otra parte del relieve, 

 la distribución de los 260 numerales en grupos de cinco y no de 

 trece puntos, demuestra por sí sola que no se trata del libro sa- 

 grado, compuesto fundamehtalmente de trecenas. Los puntos 

 en cuestión denotan años, no días como se ha supuesto; y si apa- 



