LA PIEDRA DEL SOL 39 



chiltl, ambos indígenas, diremos: la fecha 5,096 corresponde al 

 año 699 de la era cristiana; ese año fué un is ácatl, y habían 

 trascurrido 1,664 desde el 964 antes de Jesucristo, cuando, en 

 sus leyendas, con diferencia de cosa de 9 años, los indios decla- 

 raron principiada la tercera edad del mundo, asignándole una 

 duración de 4 ciclos de 416 años I^as 32 Itzpapálotl del canto 

 del relieve, cada una simbólica de un fuego nuevo, confirman 

 este aserto. 104 antes, el año 4 992 de su cronología, declárase 

 que los quinamétzi7i habían sido destruidos. (Sobre el probable 

 origen de estos seres, véase la "Anthropologie du Mexique", 

 del doctor Ernesto T. Hamy; en nuestra '"Historia de Puebla" 

 también hablamos de ello). Reunense entonces los sabios tol- 

 tecas, y tratan de la creación del mundo, de las calamidades 

 ocurridas hasta entonces y del movimiento de los cielos: esto 

 significa que proceden al arreglo del calendario basándolo en 

 las observaciones de los cuerpos celestes. Sahagún (libro III; 

 pág. 1 1 i) dice que "los toltecas sabían el movimiento de los 

 cielos, y esto por las estrellas." Clavijero eticontró datos que 

 le sugieren algo análogo, pues declara que el astrónomo Hue- 

 mántzin, gobernando Ixtlilcuecháhuac, hizo el libro sagrado, 

 el Teoamoxtli, donde se explicaba el movimiento de los cielos; 

 y asigna al hecho una data bastante próxima: el año 660. Este 

 mismo es el que fija Boturini al comienzo de lo que llama ter- 

 cera edad (pág. 139-140). Ambas autoridades convienen en el 

 fondo; pero la rigurosa y minuciosísima cronología de los Ana- 

 les, registrando las datas 674 y 700, es irreprochable; a ella de- 

 bemos atenernos, apoyados en la doble autoridad de Torquema- 

 da y de Chavero: el año 700; que fué Ce técpatl, es el cierto. 

 ¿Cómo no fijar perdurablemente el recuerdo de aquella junta en 

 la que se habían condensado el saber, las leyendas y aun las 

 predicciones y augurios de una raza que vivía escrutando el ar- 

 cano del firmamento? No existía medio más a propósito que 

 grabarlo en materia indestructible, la cual conservase a los pós- 

 teros el maravilloso secreto. 



