LA PIEDRA DEL SOL 6 I 



margen a los más divergentes pareceres; entre otros, que se tra 

 ta del fonema de la palabra México, supuesto insostenible. Su 

 importancia, sin duda, es capital. Se ha pretendido que los dos 

 numerales que lo acompañan expresan el Orne Acatl^ símbolo 

 de la corrección del calendario. Ninguna tesis más aparente- 

 mente sólida, más interesante, más plausible. Ninguna que no- 

 sotros quisiéramos ver más plenamente confirmada. Ella corro- 

 boraría, de comprobarse, la hipótesis de que el monolito fué 

 obra Pzteca, pues la traslación del inicial de año, del carácter 

 Ce tochtli a Orne Acatl, que es la esencia de la corrección, haya 

 sido realizada en el año 1,091 (como pretenden Chimalpahin y 

 Gama) o en el de 1,143 (Que es lo que dice Orozco Berra), o 

 en 1,455 (según lo aseverado por don Alfredo Chave ro), resul- 

 ta en los tres supuestos obra de mexicas. Si pues la Piedra del 

 Museo lleva inscrita en la parte más visible del relieve el signo 

 de esa importantísima operación, es indudable que el monolito 

 pertenece por completo a la civilización mexicana. 



También se ha pretendido que Orne Acatl fué un segundo 

 nombre del Sol, motivo por el cual muchas de sus representa- 

 ciones manifiestan dicho signo. Gama refiere (pág. 104) que 

 Orne Acatl era deidad y signo particularmente propicio, por lo 

 cual donde quiera colocaban su imagen. 



Pero es el caso que, por más atentamente que se le examine, 

 el signo de que se trata no es una caña. El propio Chavero vino 

 a persuadirse de ello, y cambiando radicalmente de parecer, 

 pretendió que el signo era técpatl y que hacía referencia a Mar- 

 te, planeta simbolizado en el rostro central; tesis a todas luces 

 arbitraria (Véase la obra "Dioses astronómicos de los antiguos 

 mexicanos"). Ni el glifo tiene nada de técpatl; xú. éste simboliza 

 a Marte sino a la misma estrella Venus; ni la imagen del centro 

 de la piedra, con los espléndidos raj'os qne la circundan, puede 

 confundirse con cosa alguna que no sea la irradiante faz deTo- 

 natiuh. 



Incapaces de desatar categóricamente la dificultad, sólo 



