LA PIEDRA DEL SOL 97 



pretación de Gama y de Chavero, resultan sin sentido dentro 

 de las anteriores inaceptables tesis. La teoría bastante verosí- 

 mil de que la piedra se utilizaba a modo de un reloj solar, me- 

 diante gnómones cuyas oquedades se conservan claramente, tam- 

 bién viene por tierra. Por ultimo, ¿cómo podría indicar la pun- 

 ta de la flecha el meridiano de México estando el monolito en 

 posición horizontal? 



Hay que convencerse de ello: el relieve estuvo en el gran 

 teocalli colocado verticalmente como ahora lo contemplamos, 

 aunque de cara al Sur y orientado con exactitud de Oriente a 

 Poniente. Si esta piedra es la descrita por Duran, debemos su- 

 poner que la acostaron para celebrar sobre ella los sacrificios; 

 mas, pasada la cruentísima ceremonia y ya ofrecida al dios la 

 sangre de incontables víctimas, volvieron a erigirla en la única 

 posición admisible, aquélla en la cual podían los indios contera- 

 piar la faz del numen, y leer el Teoamoxtli, la prodigiosa pági- 

 na escrita en la superficie del relieve: la historia del mundo, di- 

 vidida en períodos de 416 años, formados al girar continuo de 

 Jos veinte días del mes, de los 260 del Tonaláviatl, de los 365 

 del año civil, de los 2,920 del período venusino, de los 18,980 

 del ciclo sacro en que ajustaban la atadura, de los 37,960 del 

 ciclo mayor en que se combinan los movimientos del Sol y de 

 la estrella, y de los 151,840 de la gran era, en la cual todos los 

 elementos déla cronología ajustan armoniosamente su admira- 

 ble mecanismo. Y como la religión y la medida del tiempo for- 

 maban con la observación del firmamento un solo cuerpo de 

 ideas, la Piedra venía a ser, verdaderamente, la cifra de las 

 concepciones mitológico-astronómicas de los aborígenes. 



En el ciclo de 52 años los elementos del calendario solar ce- 

 rraban juego, para volver a repetirse en el siguiente período: 

 esta era la famosa fiesta de la renovación del fuego, de que ha- 

 blan todas las historias. El ciclo de 104 años, ajuste de los ca- 

 lendarios del Sol y de Venus, por su prolongada duración fué 

 festejado mucho menos; la cita de Sahagún y los jeroglíficos de 

 códices y monumentos demuestran, sin embargo, que los indios 



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