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ging Goethe von der Voraussetzung aus, dass ein Zusammen- 

 hang zwischen der Farbe und den chemisclien Bestandteilen 

 eines jeden Körpers bestehen müsse. Er nahm hiermit einen 

 Gedanken vorweg, den auch die heutige Wissenschaft für 

 richtig erklärt, obgleich es bisher auch der neueren Chemie 

 nur in vereinzelten Fällen gelungen ist, die Träger gewisser 

 farbengebender Eigenschaften in Atomgruppen bestimmter 

 Zusammensetzung, sogenannten ehromatophoren Gruppen, zu 

 entdecken. Den Gegensatz des Gelben und Gelbroten auf 

 der einen, und des Blauen und Blauroten auf der anderen 

 Seite, hielt Goethe auch auf diesem Gebiete fest, und sah 

 ihn besonders ausgesprochen im Verhalten der beiden grossen 

 Gruppen der Säuren und Alkalien zum Lackmusfarbstoffe, 

 dem damals fast allein gebrauchten Indikator. Seine Be- 

 trachtungen über chemische Farben sind gleichfalls reich 

 an scharfen und zum Teil neuen Beobachtungen, so z. B, 

 stellte Goethe zuerst fest, dass eine Anzahl von Farbstoffen, 

 u. A. der Indigo und manche Alizarinpräparate, aber auch 

 das übermangansaure Kalium, in festem oder krystallisiertem 

 Zustande die Komplementärfarben der betreffenden Lösungen 

 zeigen, verbunden mit lebhaftem Metallglanze.i) Ausführlich 

 erörtert er auch die Bedeutung der Pigmente für die Malerei, 

 ferner die „sinnlich-sittliche" Wirkung der Farben, und die 

 aus ihrer Natur entspringende Bedeutung des ästhetisch- 

 künstlerischen Kolorites.^) 



Der zweite, polemische Teil der Farbenlehre, über dessen 

 Abfassung Goethe berichtet, sie sei zwar eine Notwendigkeit 

 gewesen, aber ihm völlig gegen seine Natur gegangen, 3) 

 richtet sich, wie dies das Wesen der Sache erfordert, fast 

 durchweg gegen Newton und seine Schule. Auf die An- 

 gehörigen dieser Schule, die blinden Nachbeter Newton's, 

 ist Goethe ganz besonders schlecht zu sprechen : sie stehen. 



1) Farbenlehre, Bd. I, S. 231 und 220. 



^) Ebd. Bd. I, S. 355. 



») Gespräche, Bd. VIII, S. 85. 



