354 Prof. Dr. Edmund 0. von Lippmann, [50] 



und Dichtern (Gower, Chaucer; Chroniken), verschiedene 

 Werke französischer, vielleicht auch einige italienischer Her- 

 kunft, und endlich die v^ichtigsten Schriftsteller der antiken 

 Literatur, die damals in allen Klassen der Gesellschaft ge- 

 schätzt und verbreitet, und durch vielerlei Uebersetzungen 

 auch dem minder Sprachgebildeten leicht zugänglich v^ar.^) 

 Nicht schulgemässer als Shakespeare 's Belesenheit ist 

 auch die Verwertung des Gelesenen; ob er seine Stoffe aus 

 alten Königschroniken, aus den klassischen Biographieen 

 eines Cäsar, Antonius und Coriolan, aus Erzählungen roma- 

 nischer Novellisten, oder aus volkstümlichen Märchenbüchern 

 schöpft, — immer ist der dichterische Standpunkt der 

 allein entscheidende, und ohne störende Bedenken hinsicht- 

 lich unvollständiger, nicht genügend getreuer, oder anachro- 

 nistischer Benützung der Quellen, fasst er zu, ergreift vs^as 

 er gebraucht, lässt fallen wa.B ihm nicht dient, und formt 

 um vras sich der Gestaltung w^idersetzt. 



Alle speci eilen Fragen, die sich auf Shakespeare's 

 Belesenheit beziehen, lassen sich zur Zeit nur mehr oder 

 vreniger unvollkommen beantworten, und so wäre es auch 

 ein missliches und über den Rahmen des vorliegenden Auf- 

 satzes w^eit hinausgreifendes Beginnen, die Quellen seiner 

 naturwissenschaftlichen Anschauungen im Einzelnen 

 nachweisen zu wollen; es mag daher in dieser Hinsicht mit 

 wenigen Andeutungen sein Bewenden haben. 



Als wichtigste direkte Quelle dürfte Ovid in Betracht 

 kommen, und zwar besonders mit den „Metamorphosen"; 

 diesen entlehnte Shakespeare auch viele Situationen in 

 „Lucretia" und „Venus und Adonis" (deren lateinisches 

 Motto aus Ovid stammt), i) ferner das Liebespaar Pyramus 

 und Thisbe, und endlich auch einzelne, nicht selten für 

 „ächt-shakespearisch" angesehene Redewendungen, z. B, die 

 vom „Zahn der Zeit". 2) In den „Metamorphosen" begegnen 



2) s. Engel „W. Shakespeare" (Leipzig 1897). 



1) Met. X, 352 ff.; IV, 305 ff. •') Met. XV, 235 und 872; Shake- 

 speare gebraucht sie in „Maass für Maasa" (V, 1); Ovid selbst übernahm 

 sie aus dem Griechiachcu, denn bei dem Dichter Simonides kommt sie 

 schon im 5. Jahrhunderte vor. 



