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fo würden wir fie wabrfclicinlich nach denfeiben ebe-n 

 fo guC, und gewifs philofopliifcher , clafsificiren können, 

 als wir es bisher nach verfchiedencn Theilcn ilires Kör- 

 pers thun Iconnten. Icli weis nicht., welches Thier die 

 Reihe fchliefscn dürfte ; aber das weis ich , dafs fich 

 diele Reihe mit dem ungelehrigen , dummen , boshaften 

 Affen nicht anfangen würde, ^ Sie würde vermuthlich mit 

 dem Hunde oder Elcphanten beginnen; der Bieber, der 

 Fuchs, das Pferd, der Haafc, der Hirfch , der Rchbock, 

 und eine gute Anzahl anderer vvarmblütigcr Thiere wür- 

 den etwa zunächfl: folgen , und erft weit hinter ihnen 

 der Affe, 



IV. Aber nie würde ein philofonhifcher Syrccmati- 

 ker icine Aufzählung der Thieranen mit dem Menfcheii 

 beginnen. Der Unterfchied zwifchen dem MenCchen und 

 dem Thiere ift weit gröfser. als zwifchen der tbdten 

 Materie und der Püanze. Diefe ill: weiter niclits als tod- 

 te Materie, auf eine befonderc Weife zu Röhren und 

 Gefäisen gebaut, für die Eindrücke der Atmosphäre em- 

 pfänglich gemacht , und auf die chemifchen Anverwandt' 

 fchaften der Sk'fte , die fich in ihren Gefafsen bewei^eii 

 follen , berechnet, Alfo blois Modification der todteti 

 Materie ill: die Pflanze. 



Vergleicht man hingegen die Menfchen und Thiere 

 gegeneinander, fo haben wir bey den leztern eine Seele, 

 die in ihrem Willen äufserft beichrankt , bh;rs mit einer 

 beftimmten , jeder Art eigenen, und unvertilgbaren De- 

 termination zu befondern , gerade ihrem Baue angemef- 

 i'^nen Handlungen verfchen fO a J»it keinem höhern , über 



die 

 p) Rciraar. aügem. Betr. §. lög^ 



