28 Betrachtungen 



die Gefchichte der Hirokefen : oder im Tacitiis , die 

 der Abiponen zu lefen. Gleichwohl ifts aus ihrem Blu- 

 te , dafs unlere grofsen Männer abHammen. 



Dies ifl: die Urfaclie, warum ich mein V^erzeichniTs 

 nicht, nach Linn^'s Beyfpiele , vom Menfchen begann. 

 Der Naturforfcher ifl nicht das erfte Stück feines tabi- 

 nette?, fondern der Herr davon. Damit will ich nicht 

 fagen, dafs der Menfch nicht auch Gegenftand der Na- 

 -turgefchicbte fey. Alles, was erfchafFen ill, ift Gegen- 

 wand diefer Wifsenfchaft , auch die reinen Geifter wür- 

 den es feyn , kannten wir fie befser ; und nun, da wir 

 hienieden kein Mittel haben in ihrer Kenntnifs Fortfchrit- 

 te zu machen, ifl der Menfch der vorzüglichlle. Aber 

 eben darum fodert er eine eigene Wifsenfchaft für fich : 

 die Menfchenkunde (Anthropologie), die rtückvv^eife wirk- 

 lich fehr gut bearbeitet ift, aber- es fehlt noch viel, dafs 

 wir lle in einem folchen Zufammenhange , und in der 

 Gedalt einer vollendeten Wifsenfchaft befizen follten, wie 

 die drey andern Theile der Naturgefchichte. 



Vielleicht macht man mirs zum Vorwurfe , dafs 

 ich in einer naturhiflorifchen Schrift zu viel von Gd- 

 flern geredet habe. Meine Erklärung darüber hat man. 

 2um Theile bereits gelefen. Es ifl: überhaupt diefes mei- 

 ne Art, dafs ich gerne jede Sache in ihrem ganzen Um- 

 fange auffafse. Warum follen wir aus der Naturgefchich- 

 te der Thiere das Wefen weglafsen, welches gerade der 

 befste Theil davon ifl:, die Seele? Monboddo geht noch 

 weiter , als ich ; er nennt s') eine Philofophie , welche 

 die Seele vom Syfl:eme der Natur ausfchliefst , und nichts 



an* 

 s) Von der Sprache I, lai. 



