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Menschen denken, wenn er nicht von der angeborenen An- 

 lage, sich an einen höheren Leiter anzuschliessen, als Glied 

 in einen Organismus einzugehen, dess Thun und Absicht 

 er nicht zu fassen vermag, bestochen ist?'^) 



Der Hauptcharakter des Organismus dürfte weniger 

 eine strenge abgeschlossene äussere Formbegrenzung, als 

 eine innere, das ganze Wesen beherrschende Einheit sein, 

 welche gerade die äussere Begrenzung zu veranlassen strebt. 

 „Fleisch und Blut sind Hypothesen, aber der Geist ist Wahr- 

 heit," sagt irgend ein Schriftsteller. Eine vollständig äus- 

 sere Begrenzung erreicht das Individuum noch weniger in 

 dieser Welt, solange die Naturseite, der Instinkt, auf ein 

 unauflösliches Band zwischen den geschaffenen Wesen hin- 

 weiset, in Folge dessen auch das Individuum in der ganzen 

 organischen Natur nicht etwas vollkommen Abgeschlosse- 

 nes ist. Am wenigsten scheint diese Abhängigkeit auf den 

 niedersten Stufen des Lebens hervortreten zu sollen, wo 

 die Art der Arbeitsvertheilung , die wir Gesellschaftsunter- 

 schied nennen , noch nicht als ihr Bundesgenosse sich gel- 

 tend gemacht hat. Die Vermehrung durch Knospenbildung 

 und Theilung lässt uns inzwischen das Individuum kaurn 

 isolirt sehen, sondern immer im Fortpflanzungsgeschäft be- 

 fangen, und der Einzelne ist hier so unbedeutend, dass er 

 allein wenig auszurichten vermag. Demzufolge ist der Co- 

 lonisationstrieb am grössten bei den niedrigsten Formen 

 und erst weit höher hinauf vermag das einzelne Individuum 

 als etwas für sich Bestehendes für einige Zeit von „seines 

 Gleichen sich loszumachen. Liegt nun diesem Verhält- 

 nisse eine Ahnung von dem Unvermögen des Einzelnen, 

 gewisse bestimmte Geschäfte zu vollführen, zu Grunde und 

 tritt dieses Unvermögen am mächtigsten bei den Gewäch- 

 sen und niederen Thieren hervor, welche ihr ganzes Le- 

 ben in der Colonie zubringen, so kann man erwarten, dass 

 gleichartige Vorgänge bei höheren Thieren sich unter den 

 niederen Gruppen derselben zeigen werden. In der That 

 finden wir auch die zeitweise eintretende Geselligkeit und 

 damit zusammenhängende Metamorphosen hauptsächlich bei 

 den Wiederkäuern und Nagern und deren homologen Grup- 

 pen, vertheidigungslosen , zahmen Pflanzenfressern, welche 



