1J38 



innern Gestaltung dem äusseren Dasein vorangeht, glieich- 

 sam "wie der Vorsatz älter ist, als die Handlung. Dass die 

 von Zeit zu Zeit sich bildenden Thiercolonien sonach als 

 zusammengesetzte Individuen betrachtet werden können, 

 dürfte hierdurch als erwiesen zu betrachten sein. Was 

 durch diese Betrachtungsweise gewonnen wird, wäre eine 

 klarere Uebersicht über diese verwickelten Begebenheiten, 

 ein erweitertes Instinktgebiet, eine neue, engere Begren- 

 zung der bewussten Thätigkeit im Thierleben. 



Es zu wagen, Vereinigungen, welche morphologisch 

 noch nicht näher characterisirt worden und zum Theil es 

 noch nicht haben werden können, als Individuen zu be- 

 trachten, das wird man als Idealismus, vielleicht als My- 

 stizismus bezeichnen. Das entgegengesetzte Lager wird 

 uns des crassesten Materialismus beschuldigen, weil wir 

 genöthigt waren, diese reflectionslosen Vorgänge bei Thie- 

 ren aus der eigentUchen Thierpsychologie zu verweisen. 

 Wir können uns darin nicht helfen. Die Zergliederer wer- 

 den sich schon helfen, auch wo nur unseres Herrn Secir- 

 messer diese Individuen seciren kann, und die alten Natur- 

 forscher brauchen darum nicht aufzuhören, das Begattungs- 

 spiel, die Wanderungen u. s. w. zu bewundern, weil wir 

 nachzuweisen gesucht, dass sie auf dem Entwicklungsgange 

 in der Natur gegründet seien. Es kann überdies aus an- 

 deren Gründen in Frage kommen, ob nicht ein in vielen 

 Modificationen die ganze Natur durchdringendes Gesetz in 

 noch höherem Masse, als das „Curiose" Unerklärhche und 

 Vereinzelte den Menschen daran mahnen muss, mit dem 

 liebenswürdigen Franzen zu erkennen: 



Kann so viel Schönes schon der Schöpfung Leben 



In jeder Ader zu verkünden streben, 



Wie schön muss da die Quelle sein, die wahre, die 



ewig klare! 



Anmerkungen zur Birkhahn-Balze: 



>) Es. Tegner, Kronbruden, I. a Sängen (Samlare Skrifter). 

 ') Wilh. von Wright, in der Zeitschrift für Jäger 1834. 837, 



Zu den Erläuterungen: 



') Vrgl. Onkel Adam, Efemerider, 2.dra Haftet, Stockholm 1860. 

 8 — 19. 



