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befehdete Diktum Du Bois Reymonds: Ignoramus et semper 

 ignordbimus! nicht zu schänden macht. — Auf Einzel- 

 heiten, die sich auf „die Konfiguration der Seele" und auf 

 die verschiedenen geistigen Funktionen und Qualitäten be- 

 ziehen, wollen wir nicht weiter eingehen. Nur das eine 

 möchten wir bemerken, daß uns Geätee speziell in seinen 

 ilusführungen über das Problem der Willensfreiheit nicht 

 gerade konsequent zu sein scheint. Wenn er mit dem 

 Psychologen Eohmee behauptet, daß der Mensch zwar in 

 seiner generellen Anlage und Entwicklung und ebenso in 

 seiner individuellen Anlage gebunden, dagegen in der Ent- 

 wicklung seiner individuellen Anlage frei sei, so muß es 

 doch durchaus fraglich sein, ob in seiner ganzen Theorie 

 für den Begriff der Freiheit, wenn anders er diesen Be- 

 griff in dem gebräuchlichen Sinne des Wortes festhalten 

 will, überhaupt noch Platz sein kann. 



Im Anschluß an die psychischen Erscheinungen sollen 

 nun weiter die vitalen Vorgänge im engeren Sinne sowie 

 die Entstehung des Lebens und die Entwicklung der Orga- 

 nismen vermittelst der Psychonenhypothese und der auf ihr 

 aufgebauten Theorie eine Erklärung finden. Der funda- 

 mentale Unterschied, so fülirt Geätee aus, zwischen der 

 leblosen und der lebendigen Substanz liegt darin, daß in 

 der letzteren eine „Entwicklungstendenz" zutage tritt 

 „Es sind in der lebendigen Substanz innere Regulatoren, 

 selbsttätige Reguliervorrichtungen vorhanden, welche Auf- 

 nahme und Verwertung von Stoff und Energie bewirken 

 mit dem Erfolge der Selbsterhaltung und der Arterhaltung, 

 kurz der Entwicklung^) der Organismen." Diese Regula- 

 toren sind die Enzyme, Katalysatoren, „welche im Organis- 

 mus während des Lel)cns der Zellen entstehen, und durch 

 deren Wirkung das Lebewesen den größten Teil seiner 

 Aufgaben erledigt." „Aber", so fragt Gräter, „wo ist 

 der Dirigent in dem brausenden Orchester der Katalysa- 



*) Der Bcgritt' der Entwickliiug wird von (iriitcM- woitor gefaßt 

 wie sonst ühlieh, aber nur auf Kosten i\vx Kliuiicit. 



