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durch der Vortheil erreicht ist, dass man für die Schalt- 

 jahre keine hes. Anweisung gehraucht. Endlich zeichnet 

 sich das in Rede stehende kleine Kalendarium vor dem 

 Goldsteiu'schen dadurch aus, dass die a. a. 0. erwähnten 

 Fehler bei den Säcularjahren vermieden sind. 



Diese Fehler (1900 wird als Schaltjahr behandelt, 2000 

 als Gremeinjahr) finden sich leider auch auf der grössern 

 Ausgabe des Goldsteiu'schen Kalenders, welche sonst sehr 

 geschmackvoll ausgestattet ist und als Wandkalender einen 

 recht hübschen Eindruck macht. Es wäre zu wünschen, 

 dass diese Fehler bei einem etwaigen Neudruck vermieden 

 würden. 



Hieran schliesst sich der ebenfalls für das laufende 

 Jahrhundert bestimmte Universal-Kalender von H. Gaede, 

 Dresden und Leipzig bei R. H. Dietrich. Derselbe besteht 

 aus drei Tabellen, die erste enthält die Sonntagsbuchstaben 

 der Jahre, die zweite giebt für jeden Monat einen Buch- 

 staben, die dritte endlich enthält die Zahlen von 1 bis 31 

 und ein eigenthümliches System von Linien (theils ausge- 

 zogen, theils gestrichelt, theils punktirt u. s. w.), mit deren 

 Hilfe man zu jedem Datum den zugehörigen Wochentag 

 leicht finden kann. Eine Vorrichtung zum Drehen oder 

 Schieben ist nicht vorhanden. Das ganze Blatt (Carton) 

 ist 33 cm lang und 20cm breit, ist aber in 3 Theile von 

 je 11cm Breite gefaltet, so dass es auch zur Noth noch 

 in ein grösseres Taschenbuch gelegt werden kann. 



Die folgenden drei Tabellen sind nun viel grösser, 

 sie haben ebenfalls keine Vorrichtung zum Verschieben 

 oder Drehen, sondern geben die Resultate direkt an. Es 

 sind dies 



1) Tabelle zum Nachweis des Wochentags für den 

 -ersten eines jeden Monats der Jahre 1750 — 1950 vom Leh- 

 rer Cohen zu Rees am Rhein; dieselbe ist auf einen Bogen 

 gewöhnlichen Kanzleiformates gedruckt und giebt die er- 

 wähnten Wochentage, die natürlich auch für den 8., 15. 

 u. s. w. gelten, durch die Ziffern 1 bis 7 an; die Wochen- 

 tage der andern Tage muss man dann abzählen. 



2) Die ewige Woche, ein verlässlicher Gebirgs- 

 stecken bei Wanderungen in den Gebieten der Geschichte 



