86 



für Philologie und Pädagogik von Fleckeisen und Masius 

 Jahrgang 1884, Heft 8 und 9 eine grössere Abhandlung 

 über diesen Gegenstand von G. F. Unger in Würzburg. 

 Derselbe kommt zu ganz andern Resultaten, er sagt näm- 

 lich, Cäsar habe im Jahre 709 ah urhe zwar den neuen 

 Kalender eingeführt, habe aber noch keinen Schalttag ein- 

 gelegt. Das Jahr 713 hätte das erste Schaltjahr sein sol- 

 len, die Pontifices hätten aber schon das Jahr 712 dazu 

 gemacht, ebenso die Jahre 715, 718 .... bis 745. Auf 

 Befehl des Augustus seien dann die Schalttage ein Jahr- 

 zehnt hindurch ausgelassen und erst das Jahr 761 der Stadt 

 Rom, d. i. das Jahr 8 nach Christo hätte wieder einen 

 Schalttag bekommen. Ich führe das hier nur kurz an, da- 

 mit meine frühern Angaben nicht als unbestritten angesehen 

 werden. Auf eine Prüfung der Quellen kann ich (wenig- 

 stens zur Zeit) nicht eingehen. 



